صحيح مسلم
كتاب اللباس والزينة · باب تَحْرِيمِ التَّبَخْتُرِ فِي الْمَشْىِ مَعَ إِعْجَابِهِ بِثِيَابِهِ ‏‏
Sahih Muslim 2088 d
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ(ت ٢٤٥هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ(ت ١٣٢هـ) أَبُو هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ ‏.‏
This hadith has been transmitted on the authority of Abu Huraira but with a slight variation of wording: While there was a man who strutted in his two mantles.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن همام بن منبه (ثقة · الرابعة) أخبرنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا محمد بن رافع (ثقة عابد · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٧ موضعاً
جامع الترمذي ٢٤٩١، أحمد بن حنبل مسنده ٧١٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٤٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٤٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
صحيح البخاري ٣٤٨٥، النسائي المجتبى ٥٣٤١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٤٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٩٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٥٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن العباس بن عبد المطلب (ت ٣٢) — ٤ موضعاً
البزار مسنده ١٢٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢١٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢١٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٣٤٢·كِتَاب السَّلَامِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٦٩٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤١٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكبر›الفخر والخيلاء›عاقبة المختال
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكبر›الفخر والخيلاء›ذم الاختيال
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث صفتها›طول الألبسة›الإسبال للرجل›الإسبال للرجل من غير خيلاء
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›من لا ينظر الله إليهم يوم القيامة›الذي يجر ثوبه خيلاء
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١١ طريقاً في ١١ كتاباً (يمر به ٣١ من ٣٢ إسناداً)
رواه عنه: محمد بن زياد (ت ١٢١) ×١٠، سالم (ت ١٠٥) ×٤، الأعرج (ت ١١٠) ×٤، أبي رافع (ت ٩١) ×٣، الحسن (ت ١١٠) ×٢، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٢، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٢، خلاس (ت ١٠٠) ×١، أبي صالح (ت ١٠١) ×١، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×١، عجلان (ت ١٠١) ×١
صحيح البخاري · ٥٧٨٩ (٧/١٤١)بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ، تُعْجِبُهُ نَفْسُهُ مُرَجِّلٌ جُمَّتَهُ، إِذْ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ، فَهْوَ يَتَجَلَّلُ إِلَى يَوْمِ الْ…صحيح البخاري · ٥٧٩٠ (٧/١٤١)بَيْنَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ، خُسِفَ بِهِ، فَهْوَ يَتَجَلَّلُ فِي الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠٨٨ a (٦/١٤٨)بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي قَدْ أَعْجَبَتْهُ جُمَّتُهُ وَبُرْدَاهُ إِذْ خُسِفَ بِهِ الأَرْضُ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الأَرْضِ حَتَّى تَقُومَ ا…صحيح مسلم · ٢٠٨٨ b (٦/١٤٨)وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ، جَعْفَرٍ ح وَحَ…صحيح مسلم · ٢٠٨٨ c (٦/١٤٨)بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ يَمْشِي فِي بُرْدَيْهِ قَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ فَخَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرْضَ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِ…صحيح مسلم · ٢٠٨٨ e (٦/١٤٩)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، …
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٩٤ (٢/١٧١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٨٧ (٢/١٩٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٧٠ (٢/١٩٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٠٢٣ (٢/٢٠٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١٧١ (٢/٢٠٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٥٢٧ (٢/٢١٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٠٠ (٢/٢١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٢٣ (٢/٢٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٧٤٥ (٣/١٦٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٤٥١ (١/٤٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٦٨٤ (١٢/٤٩٦)رَجُلاً مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَتَبَخْتَرُ ، إِذْ أَعْجَبَتْهُ جُمَّتُهُ وَبُرْدَاهُ ، فَخَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرْضَ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَ…
الطبراني الأوسط · ٧٧٢٠ (٧/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٩١٧٦ (٩/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٩٨٣ (١١/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٠١٤ (١٥/٣٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٠٠٢٣ (١٧/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢٥٩١ (٤/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٩٥٩٩ (٨/٤٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٣٣٤ (١١/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)