صحيح مسلم
كتاب اللباس والزينة · باب تَحْرِيمِ التَّبَخْتُرِ فِي الْمَشْىِ مَعَ إِعْجَابِهِ بِثِيَابِهِ ‏‏
Sahih Muslim 2088 c
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) الْمُغِيرَةُ، - يَعْنِي الْحِزَامِيَّ أَبِي الزِّنَادِ(ت ١٣١هـ) الأَعْرَجِ(ت ١١٧هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ يَمْشِي فِي بُرْدَيْهِ قَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ فَخَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرْضَ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏"
Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: There was a person who walked with pride because of his (fine) mantles and well pleased with his personality. Allah made him sink in the earth and he would go on sinking in that until the Day of Resurrection.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن الأعرج (ثقة ثبت عالم · الثالثة) عن أبي الزناد (ثقة ، فقيه · الخامسة) حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن (ثقة له غرائب · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٧ موضعاً
جامع الترمذي ٢٤٩١، أحمد بن حنبل مسنده ٧١٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٤٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٤٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
صحيح البخاري ٣٤٨٥، النسائي المجتبى ٥٣٤١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٤٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٩٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٥٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن العباس بن عبد المطلب (ت ٣٢) — ٤ موضعاً
البزار مسنده ١٢٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢١٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢١٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزناد (ت ١٢٩)
وعمر بن أبي سلمة ولم يره ، فيما قيل
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عن أنس مرسلا ، وعن ابن عمر ولم يره
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم ير ابن عمر ، بينهما عبيد بن حنين ، وقال مرة : لم يدرك ابن عمر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٢٥٣·كِتَاب اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٢٤٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٠٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الطريق›آداب المشي في الطريق›التواضع في المشي في الطريق›الخيلاء في المشي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكبر›ذم الكبر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكبر›الفخر والخيلاء›عاقبة المختال
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكبر›الفخر والخيلاء›ذم الاختيال
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث صفتها›طول الألبسة›الإسبال للرجل›الإسبال للرجل من غير خيلاء
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›الجزاء من جنس العمل
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›من لا ينظر الله إليهم يوم القيامة›الذي يجر ثوبه خيلاء
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١١ طريقاً في ١١ كتاباً (يمر به ٣١ من ٣٢ إسناداً)
رواه عنه: محمد بن زياد (ت ١٢١) ×١٠، سالم (ت ١٠٥) ×٤، الأعرج (ت ١١٠) ×٤، أبي رافع (ت ٩١) ×٣، الحسن (ت ١١٠) ×٢، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٢، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٢، خلاس (ت ١٠٠) ×١، أبي صالح (ت ١٠١) ×١، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×١، عجلان (ت ١٠١) ×١
الترتيب:(٢٣ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٧٨٩ (٧/١٤١) · بنحوهبَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ، تُعْجِبُهُ نَفْسُهُ مُرَجِّلٌ جُمَّتَهُ، إِذْ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ، فَهْوَ يَتَجَلَّلُ إِلَى يَوْمِ الْ…صحيح البخاري · ٥٧٩٠ (٧/١٤١) · بنحوه مختصراًبَيْنَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ، خُسِفَ بِهِ، فَهْوَ يَتَجَلَّلُ فِي الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠٨٨ a (٦/١٤٨) · بنحوهبَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي قَدْ أَعْجَبَتْهُ جُمَّتُهُ وَبُرْدَاهُ إِذْ خُسِفَ بِهِ الأَرْضُ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الأَرْضِ حَتَّى تَقُومَ ا…صحيح مسلم · ٢٠٨٨ b (٦/١٤٨)وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ، جَعْفَرٍ ح وَحَ…صحيح مسلم · ٢٠٨٨ d (٦/١٤٩)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ هَذَا مَا …صحيح مسلم · ٢٠٨٨ e (٦/١٤٩)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، …
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٩٤ (٢/١٧١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩١٨٧ (٢/١٩٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٧٠ (٢/١٩٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٠٢٣ (٢/٢٠٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١٧١ (٢/٢٠٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٥٢٧ (٢/٢١٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٠٠ (٢/٢١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٢٣ (٢/٢٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٧٤٥ (٣/١٦٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٤٥١ (١/٤٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٥٦٨٤ (١٢/٤٩٦) · بنحوه مختصراًرَجُلاً مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَتَبَخْتَرُ ، إِذْ أَعْجَبَتْهُ جُمَّتُهُ وَبُرْدَاهُ ، فَخَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرْضَ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَ…
الطبراني الأوسط · ٧٧٢٠ (٧/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٩١٧٦ (٩/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٩٨٣ (١١/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩٠١٤ (١٥/٣٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ١٠٠٢٣ (١٧/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٢٥٩١ (٤/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٩٥٩٩ (٨/٤٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٣٣٤ (١١/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً