صحيح مسلم
كتاب الأشربة · باب فَضِيلَةِ الْخَلِّ وَالتَّأَدُّمِ بِهِ ‏‏
Sahih Muslim 2052 b
الإسناد
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ(ت ٢٥٢هـ) إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ(ت ١٢٤هـ) جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
الْخَلَّ نِعْمَ الأُدُمُ ‏"
Jabir b. 'Abdullah reported: Allah's Messenger (ﷺ) took hold of my hand one day (and led me) to his residence. There was presented to him some pieces of bread, whereupon he said: Is there no condiment? They (the members of his household) said: No, except some vinegar. He (the Holy Prophet) said: Vinegar is a good condiment. Jabir said: I have always loved vinegar since I heard it trom Allah's Apostle (ﷺ). Talha said: I have always loved vinegar since I heard about it from Jabir.
من كلام المصنف وملحقات النص
‏ ‏.‏ قَالَ جَابِرٌ فَمَا زِلْتُ أُحِبُّ الْخَلَّ مُنْذُ سَمِعْتُهَا مِنْ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَقَالَ طَلْحَةُ مَا زِلْتُ أُحِبُّ الْخَلَّ مُنْذُ سَمِعْتُهَا مِنْ جَابِرٍ ‏.‏
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) حدثني أبي سفيان (صدوق · الرابعة) عن المثنى بن سعيد (ثقة · السادسة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثني يعقوب بن إبراهيم (ثقة . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبي سفيان · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٣ موضعاً
صحيح مسلم ٢٠٥١ a، صحيح مسلم ٢٠٥١ b، جامع الترمذي ١٨٤٠، الترمذي جامعه ١٨٤٠ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٣١٦، الدارمي مسنده ٢٠٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٠٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٧٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٩٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٢٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سعد — ١ موضع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٤٢
هذا أصح من حديث مبارك بن سعيد
ابن عدي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٣٥ وفي ٤ موضعاً آخر
أرجو أنه لا بأس فيما يروي الحجاج بن أبي زينب
الهيثمي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ١٩٨١ وفي ١ موضعاً آخر
وفي إسناد أبي يعلى أبو طالب القاص ولم أعرفه وبقية رجال أبي يعلى وثقوا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سفيان (ت ١١١) — ٣ من ٧
— شعبة · وقال أبو حاتم ، عن شعبة : لم يسمع أبو سفيان من جابر إلا أربعة أحاديث
— علي بن عبد الله · وفي " العلل الكبير " لعلي بن المديني : أبو سفيان لم يسمع من جابر إلا أربعة أحاديث . وكذا ذكره أبو الوليد في كتاب " الجرح والتعديل " عن أبي خلدة
— علي بن عبد الله · وفي « العلل الكبير » لعلي ابن المديني : أبو سفيان لم يسمع من جابر إلا أربعة أحاديث ، وقال فيها : أبو سفيان يكتب حديثه ، وليس بالقوي
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٢٠٥·كِتَاب الْأَشْرِبَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٥ ص٣٢٦·كتاب آداب الأطعمة
الطب النبويج١ ص١٦١·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
شرح مشكل الآثارج١١ ص٢٨٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإدام ما هي
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص١٩٢·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاريج٣ ص١٨٦·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢٠٢·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›زهد النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه›ما جاء فيما طعمه النبي وتناوله من الطعام
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه›ما كان عليه النبي وأصحابه من قلة من العيش مع القناعة والرضا
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›كرم النبي
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب جابر بن عبد الله
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الضيافة›إكرام الضيف
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل الخل
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›ما جاء في إباحة بعض الأطعمة›أكل الخبز
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٤ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: أبي سفيان (ت ١١١) ×٢٧، محارب بن دثار (ت ١١٦) ×٩، عطاء (ت ١١٢) ×١، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×١
الترتيب:(٢٧ من ٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٠٥٢ a (٦/١٢٥) · بنحوه مختصراًنِعْمَ الأُدُمُ الْخَلُّ نِعْمَ الأُدُمُ الْخَلُّ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠٥٢ c (٦/١٢٦)حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ طَلْحَةَ، بْنِ نَافِعٍ حَدَّثَ…صحيح مسلم · ٢٠٥٢ d (٦/١٢٦) · بنحوه مطولاًفَنِعْمَ الأُدُمُ هُوَ ‏"…سنن أبي داود · ٣٨٢٠ (٣/٤٢٤) · بنحوه مختصراًنِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ ‏"…سنن أبي داود · ٣٨٢١ (٣/٤٢٤) · بنحوه مختصراًنِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ ‏"…جامع الترمذي · ١٨٣٩ (٣/٤٢٠) · بنحوه مختصراً"‏ نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ ‏"…جامع الترمذي · ١٨٤٢ (٣/٤٢١) · بنحوه مطولاً"‏ نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٨٠٥ / ١ (١/٧٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ٣٣١٧ (٤/٤٣٢) · بنحوه مختصراً"‏ نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٤٥ (٦/٣٠١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٨٢ (٦/٣٠١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٠٣٥ (٦/٣١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥١٥٥ (٦/٣١٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٩٠ (٦/٣١٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٤١٨ (٦/٣٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٤٢٣ (٦/٣٢٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٥٢٦ (٦/٣٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٠٩٢ (٢/١٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٧٤٩ (٢/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٦٢١ (١/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٨٨١٧ (٨/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥١٠٣ (١٢/٤٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥١٠٤ (١٢/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٠٨٢ (١٠/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ١٨٨٣ (٣/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً