صحيح مسلم
كتاب الإيمان · باب الدُّعَاءِ إِلَى الشَّهَادَتَيْنِ وَشَرَائِعِ الإِسْلاَمِ
Sahih Muslim 19 b
الإسناد
ابْنُ أَبِي عُمَرَ(ت ٢٤٣هـ) بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ(ت ١٩٥هـ) زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ(ت ٢٤٩هـ) أَبُو عَاصِمٍ(ت ٢١٢هـ) زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَاقَ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ أَبِي مَعْبَدٍ(ت ١٠٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا ‏"‏ بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ ‏.‏
The above hadith has been mentioned with a different chain with a slightly different wording at the beginning, then follows the same.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن أبي معبد (ثقة · الرابعة) عن يحيى بن عبد الله بن صيفي (ثقة · السادسة) عن زكريا بن إسحاق (ثقة · السادسة) حدثنا أبو عاصم (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا عبد بن حميد (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن أبي معبد (ثقة · الرابعة) عن يحيى بن عبد الله بن صيفي (ثقة · السادسة) حدثنا زكريا بن إسحاق (ثقة · السادسة) حدثنا بشر بن السري (كان واعظا ، ثقة متقن ، طعن فيه برأي جهم ، ثم اعتذر وتاب · التاسعة) حدثنا ابن أبي عمر (صدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي جحيفة (ت ٧٤) — ١٣ موضعاً
جامع الترمذي ٦٤٩، ابن خزيمة صحيحه ٢٣٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٣٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٦ موضعاً
صحيح البخاري ٣٠٥٩، مالك الموطأ ٣٦٧٣ / ٨٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٥٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٩٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٥٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٥ موضعاً
صحيح مسلم ١٦٢ a، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٤٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٧٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٧٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٠٩٣ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٦٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٨٧٥، الطبراني الأوسط ٦٥٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٤١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي الدرداء (ت ٣٢) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٩٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣١٣٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣١٣٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ١٥٨٤ وفي ١٨ موضعاً آخر
إنما هو يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم كذا رواه زكريا بن إسحاق
الدارقطني— عن أبو داود سننه ١٥٨٤ وفي ٢٠ موضعاً آخر
يرويه زكريا بن إسحاق واختلف عنه فقيل عنه عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد عن ابن عباس عن معاذ بن جبل قال ذلك أبو بكر بن أبي شيبة عن وكيع عن زكريا بن إسحاق ولم يتابع عليه وأخرجه مسلم في صحيحه عن أبي بكر بن أبي شيبة كذلك مسندا عن ابن عباس عن معاذ ورواه جماعة من الحفاظ الثقات عن وكيع فخالفوا ابن أبي شيبة فيه وأسندوه عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن وكذلك قال إسماعيل بن أمية عن يحيى بن عبد الله بن صيفي والصحيح أنه من مسند ابن عباس
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٢٥
حديث ابن عباس حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠١٤ وفي ١ موضعاً آخر
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠١٤
وهذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١١٢٣٢
وفيه عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١ ص١٦٠·كِتَاب الْإِيمَانِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص١٠٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٢٥٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة العاشرة›بعث معاذ بن جبل إلى اليمن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٢ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: أبي معبد (ت ١٠٤) ×٤١، ابن أبي مليكة (ت ١١٧) ×٢
صحيح البخاري · ١٣٩٥ (٢/١٠٤)ادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللّ…صحيح البخاري · ١٤٥٨ (٢/١١٩)فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ، فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ …صحيح البخاري · ١٤٩٦ (٢/١٢٨)إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ، فَإِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمّ…صحيح البخاري · ٢٤٤٨ (٣/١٢٩)اتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ ‏"…صحيح البخاري · ٤٣٤٧ (٥/١٦٢)إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَإِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَن…صحيح البخاري · ٧٣٧١ (٩/١١٤)بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ‏.‏…صحيح البخاري · ٧٣٧٢ (٩/١١٤)إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يُوَحِّدُوا اللَّهَ تَعَالَى فَإِذَا عَرَ…صحيح مسلم · ١٩ a (١/٣٧)فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللّ…صحيح مسلم · ١٩ c (١/٣٨)فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ فَإِذَا فَعَلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاة…سنن أبي داود · ١٥٨٤ (٢/١٦)إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَا…جامع الترمذي · ٦٢٥ (٢/١٣)"‏ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَ…جامع الترمذي · ٢٠١٤ (٣/٥٤٢)"‏ اتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ ‏"…
النسائي المجتبى · ٢٤٣٤ / ١ (١/٤٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٥٢١ / ١ (١/٥٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١٧٨٣ (٣/٤)"‏ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٠٠ (٢/٥١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٦٥٥ (٢/١٠٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٦٧١ (٢/١٠١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٥٦ (١/٣٧٠)" إِنَّكَ تَقَدْمَ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ ، فَعَرَفُوا اللَّهَ …صحيح ابن حبان · ٢٤١٩ (٦/١٧٦)تَقْدُمُ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ ، فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ فَأَ…صحيح ابن حبان · ٥٠٨١ (١١/٤٧٥)" إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ ، فَإِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَم…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٢٧٥ (٤/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢٣٤٦ (٤/١٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٢٣٢ (١١/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٢٠٧ (١١/٤٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)