صحيح مسلم
كتاب الإيمان · باب اخْتِبَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دَعْوَةَ الشَّفَاعَةِ لأُمَّتِهِ ‏‏
Sahih Muslim 198 a
الإسناد
يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى(ت ٢٦٤هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ(ت ١٧٩هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ٩٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"
Abu Huraira reported: Verity the Messenger of Allah (ﷺ) said: There is for every apostle a (special) prayer with which he would pray. I wish I could reserve, my prayer for intercession of my Ummah on the Day of Resurrection.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرني مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) أخبرنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثني يونس (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يونس · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٥ موضعاً
صحيح البخاري ٦٣٠٥، صحيح مسلم ٢٠٠ a، صحيح مسلم ٢٠٠ b، صحيح مسلم ٢٠٠ c، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٣٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٠٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٠٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٣٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ٢٠١، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٣٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٤٦٠، صحيح ابن حبان ٦٤٦٩، الطبراني الأوسط ٣٠٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عبد الرحمن بن أبي عقيل — ٧ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٣٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٥٧٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٥٧٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٥٧٤ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٥٧٤ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٧٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٤٦٢، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٣٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٦٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٠٢
هذا حديث صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٧٢٠ / ٢٣٣ وفي ٢ موضعاً آخر
محفوظ عن ثقات أصحاب أبي الزناد
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩٠٨١ وفي ٤ موضعاً آخر
حديث أبي سلمة محفوظ وكذلك حديث عمر بن أبي سفيان
الدارقطني— عن البزار مسنده ٨٠٥٩
حديث معمر ليس بمحفوظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٣ ص٤٣٤·كِتَاب الْإِيمَانِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٨ ص٥٥·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص١٧٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٤٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›خصائص الأنبياء›لكل نبي دعوة مستجابة
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›استجابة دعاء النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›بقاء معجزات النبي إلى يوم القيامة واختصاصه بالشفاعة العظمى
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الشفاعة›ثبوت الشفاعة العظمى للنبي يوم القيامة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›أفضلية الأمة المحمدية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٨ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: أبي صالح (ت ١٠١) ×١٠، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٧، الأعرج (ت ١١٠) ×٥، عمرو بن أبي سفيان الثقفي ×٥، محمد بن زياد (ت ١٢١) ×٣، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٢، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٢، أبي زرعة (ت ٩١) ×١
الترتيب:(٢٠ من ٣١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٣٠٤ (٨/٦٧) · بنحوهلِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ يَدْعُو بِهَا، وَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي فِي الآخِرَةِ ‏"…صحيح البخاري · ٧٤٧٤ (٩/١٣٩) · بنحوهلِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ، فَأُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِيَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"…صحيح مسلم · ١٩٨ b (١/١٣٠) · بنحوهلِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ وَأَرَدْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"…صحيح مسلم · ١٩٨ c (١/١٣١)حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي اب…صحيح مسلم · ١٩٨ d (١/١٣١) · بمثلهلِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا فَأَنَا أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"…صحيح مسلم · ١٩٩ a (١/١٣١) · بنحوه مطولاًلِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِي…صحيح مسلم · ١٩٩ b (١/١٣١) · بنحوهلِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ يَدْعُو بِهَا فَيُسْتَجَابُ لَهُ فَيُؤْتَاهَا وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْ…صحيح مسلم · ١٩٩ c (١/١٣١) · بنحوه مطولاًلِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ وَإِنِّي أُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أُؤَخِّرَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً …صحيح مسلم · ٢٠٠ aلِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَاهَا لأُمَّتِهِ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠١لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ وَخَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"…جامع الترمذي · ٣٦٠٢ (٥/٥٥١)"‏ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي وَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ …سنن ابن ماجه · ٤٣٠٧ (٥/٣٦١)"‏ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي فَهِيَ نَا…
مالك الموطأ · ٧٢٠ / ٢٣٣ (١/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
موطأ مالك"‏ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُو بِهَا فَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي فِي الآخِرَةِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٤٧ (٢/١٧١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٨١ (٢/١٨٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٦٦ (٢/١٩١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٢٦ (٢/١٩٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٦٣٥ (٢/١٩٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٦٨٣ (٢/١٩٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤٥٥ (٢/٢١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٨٢٩ (٣/١٦١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٨٤٧ (٣/١٨٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢٨٤٨ (٣/١٨٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦٤٦١ (١٤/٣٧٤) · بنحوه" لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُو بِهَا ، وَإِِنِّي أَخَّرْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي فِي الآخِرَةِ "…