صحيح مسلم
كتاب الإمارة · باب فَضْلِ إِعَانَةِ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِمَرْكُوبٍ وَغَيْرِهِ وَخِلاَفَتِهِ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ
Sahih Muslim 1896 d
الإسناد
سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ(ت ٢٢٧هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ(ت ١٤٩هـ) يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ(ت ١٢٨هـ) يَزِيدَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ أَبِيهِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
لِلْقَاعِدِ ‏"‏ أَيُّكُمْ خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ بِخَيْرٍ كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِجِ ‏"
It has been narrated (through a still different chain of transmitters) on the authority of Abu Sa'id Khudrl that the Messenger of Allah (ﷺ) despatched a force to Banu Lihyan. (and said: ) One man from every two should join the force. Then he said to those who stayed behind: Those of you who will look well after the family and wealth of those who are going on the expedition will be getting half the reward of the warriors.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي سعيد مولى المهري (مقبول · الثالثة) عن يزيد بن أبي سعيد مولى المهري (مقبول · السادسة) عن يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) أخبرني عمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثنا سعيد (ثقة مصنف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن أبو داود سننه ٢٥١٠ وفي ٨ موضعاً آخر
لفظة نصف يشبه أن تكون مقحمة
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٢٥١٠ وفي ٨ موضعاً آخر
لا حاجة لدعوى زيادتها لفظة نصف بعد ثبوتها في الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٣١١٧
وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن
بدر الدين العيني— عن الطبراني الأوسط ٣١١٧
فيه ابن لهيعة وتفرد به
ابن الملقن— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٣٧٩ وفي ٤ موضعاً آخر
هذا الحديث صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٤٤٢
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨)
— أبو داود · وقال الآجري عن أبي داود : لم يسمع من الزهري
— أبو داود · وقال أبو عبيد الأجري : قلت لأبي داود : سمع من الزهري ؟ قال : لم يسمع من الزهري
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص٣٦·كِتَاب الْإِمَارَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٧٣٠·كتاب الجهاد والسير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٤٧٤·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤٨٩·حرف السينج٣ ص٤٨٩·حرف السينج٣ ص٤٨٩·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بني لحيان
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›شروط من يخرج للجهاد›من شروط الجهاد القدرة على مؤنة الجهاد›القدرة على مؤنة الجهاد باعتبار البذل›فضل تجهيز الغازي›رعاية أهل الغازي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ٤ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: أبي سعيد مولى المهري (ت ٩١) ×٣٢، عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (ت ١١٢) ×٧، زينب بنت كعب ×٥، أبي سعيد المقبري (ت ١٠٠) ×٢
الترتيب:(١٧ من ٤٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٣٧٤ a (٤/١١٧)وَالَّذِي أَحْلِفُ بِهِ أَوْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَوْ إِنْ شِئْتُمْ - لاَ أَدْرِي أَيَّتَهُمَا قَالَ - لآمُرَنَّ بِنَ…صحيح مسلم · ١٣٧٤ b (٤/١١٨)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا وَاجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ‏"…صحيح مسلم · ١٣٧٤ c (٤/١١٨)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، ح وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ…صحيح مسلم · ١٣٧٤ e (٤/١١٨)إِنِّي حَرَّمْتُ مَا بَيْنَ لاَبَتَىِ الْمَدِينَةِ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ ‏"…
مسلم صحيحه · ١٨٩٦ (٦/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ١٨٩٦ (٦/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٨٩٦ a (٦/٤٢) · بنحوه مطولاًلِيَنْبَعِثْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا وَالأَجْرُ بَيْنَهُمَا ‏"…سنن أبي داود · ٢٥١٠ (٢/٣١٩) · بمثلهلِلْقَاعِدِينَ ‏:‏ ‏"‏ أَيُّكُمْ خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ بِخَيْرٍ كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِجِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٢٤٦ (٥/٢٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٢٧٩ (٥/٢٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٤٧ (٥/٢٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٤٧٤ (٥/٢٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٦٠٨ (٥/٢٣٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٦٣٧ (٥/٢٤٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٧٠٥ (٥/٢٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠٤٧ (٥/٢٥٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٧٤٣ (٩/٥٩)" اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا ، وَاجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ "…صحيح ابن حبان · ٤٦٢٩ (١٠/٤٨٨) · بلفظه" أَيُّكُمْ خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ بِخَيْرٍ ، كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِجِ "…صحيح ابن حبان · ٤٧٢٩ (١١/٣١) · بنحوه مطولاً" لِيُنْتَدَبْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا ، وَالأَجْرُ بَيْنَهُمَا "…
الطبراني الأوسط · ٣١١٧ (٣/٢٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٣٧٩ (٢٠/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٠١٨ (٢٠/٤٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٠٠٧٦ (٥/١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٠٩٥ (٥/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٧٩٦٩ (٩/٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله