صحيح مسلم
كتاب الإمارة · باب النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ وَالْخِلاَفَةُ فِي قُرَيْشٍ ‏‏
Sahih Muslim 1820
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ(ت ٢٢٧هـ) عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ أَبِيهِ عَبْدُ اللَّهِ(ت ٧٣هـ)
المتن
لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ ‏"
It has been narrated on the authority of 'Abdullah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: The Caliphate will remain among the Quraish even if only two persons are left (on the earth),
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن أبيه (ثقة · الثالثة) حدثنا عاصم بن محمد (ثقة · السابعة) حدثنا أحمد بن يونس (ثقة حافظ · من كبار العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٧٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١١ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٥٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٣١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي مسعود (ت ٤٠) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٣٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن معاوية (ت ٦٠) — ١٠ موضعاً
صحيح البخاري ٣٥٠٠، صحيح البخاري ٧١٣٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٥٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٤٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٢ ص٥٢٠·كِتَاب الْإِمَارَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٤ ص٦·كِتَاب الإِمَارَةِ وَالبَيْعَةِ
تأويل مختلف الحديثج١ ص١٩١·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٣٤·كتاب الأحكام
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٦٦٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٣٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب العرب›مناقب قريش
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›شروط الإمامة الكبرى›من شروط الإمامة الكبرى النسب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عاصم بن محمد — ٧ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: معاذ بن معاذ (ت ١٩٥) ×٤، أحمد بن يونس (ت ٢٢٧) ×٣، أبو الوليد (ت ٢٢٦) ×٣، بشر بن المفضل (ت ١٨٦) ×١، عاصم بن عمر (ت ١٥٤) ×١، محمد بن يزيد (ت ١٨٨) ×١، أبو النضر (ت ٢٠٥) ×١
الترتيب:(١١ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٥٠١ (٤/١٧٩) · بمثلهلا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ، مَا بَقِيَ مِنْهُمُ اثْنَانِ ‏"…صحيح البخاري · ٧١٤٠ (٩/٦٢) · بمثلهلاَ يَزَالُ الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنْهُمُ اثْنَانِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٩٢٥ (٣/١٠٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٧٨١ (٣/١٢٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٢٢٩ (٣/١٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٦٢٦٦ (١٤/١٦٢) · بمثله" لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ فِي النَّاسِ اثْنَانِ "…
ابن حبان صحيحه · ٦٦٥٥ (١٥/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٠٥٨ (١٧/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٥٣٧٩ (٣/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٦٦٢٩ (٨/١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢٠٦٨ (٣/٤٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٥٨٩ (٩/٤٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله