Narrated Ibn `Umar: Allah's Messenger (ﷺ) said, "This matter (caliphate) will remain with the Quraish even if only two of them were still existing."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)سمعتأبيه (ثقة · الثالثة)حدثناعاصم بن محمد (ثقة · السابعة)حدثناأحمد بن يونس (ثقة حافظ · من كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٧٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ١١ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٥٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٣١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي مسعود (ت ٤٠) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٣٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٧٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن معاوية (ت ٦٠) — ١٠ موضعاً
صحيح البخاري ٣٥٠٠، صحيح البخاري ٧١٣٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٥٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٤٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٣ ص١٢٥·كِتَاب الْأَحْكَامِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٤ ص٢٢٣·كتاب الأحكام
تأويل مختلف الحديثج١ ص١٩١·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٣٤·كتاب الأحكام
رواه عنه: معاذ بن معاذ (ت ١٩٥) ×٤، أحمد بن يونس (ت ٢٢٧) ×٣، أبو الوليد (ت ٢٢٦) ×٣، بشر بن المفضل (ت ١٨٦) ×١، عاصم بن عمر (ت ١٥٤) ×١، محمد بن يزيد (ت ١٨٨) ×١، أبو النضر (ت ٢٠٥) ×١