A similar tradition has been narrated on the authority of Hisham b. Hassan through a different chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم عطية (صحابية · صحابية)عنحفصة بنت سيرين (ثقة · الثالثة)عنهشام (ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما · السادسة)حدثناعبد الرحيم بن سليمان (ثقة ، له تصانيف · صغار الثامنة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — هشام · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
صحيح مسلم ١٨١٠، سنن أبي داود ٢٥٣١، جامع الترمذي ١٥٧٥، الطبراني الكبير ٧٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٣٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٠٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن الربيع بنت معوذ بن عفراء (ت ٧١) — ٧ موضعاً
صحيح البخاري ٢٨٨٢، صحيح البخاري ٢٨٨٣، صحيح البخاري ٥٦٧٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٥ موضعاً
سنن أبي داود ٣١٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤١٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الحميدي مسنده ٣٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هشام (ت ١٤٦)
— علي بن عبد الله · ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة
— سفيان · نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا نعيم بن حماد قال : قال سفيان [ يعني ] ابن عيينة : كان هشام أعلم بحديث الحسن [ من عمرو بن دينار؛ لأن عمرو بن دينار لم يسمع من الحسن إلا بعد ما كبر ]
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٢ ص٥١٤·كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٦٨٥·كتاب الجهاد والسير
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›كيفية الجهاد›الدعوة إلى الإسلام بالقتال عند إباء الإسلام أو أداء الجزية›فعل الدعوة إلى الإسلام بالقتال›القتال باعتبار محل القتال›دار الحرب›ما لا يحمل إلى دار الحرب›إخراج النساء مع الجيش
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›شروط من يخرج للجهاد›من شروط الجهاد كون المجاهد ذكرا›جهاد المرأة (الاستعانة بالنساء في الغزو )›مداواة المرأة للجرحى وسقايتها للجيش ونحوه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حفصة بنت سيرين — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: هشام (ت ١٤٦) ×١١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٨ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
مسلم صحيحه · ١٨١٢ (٥/١٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)