اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْبَيْتَ فَدَعَا عَلَى سِتَّةِ نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ . فِيهِمْ أَبُو جَهْلٍ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَعُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ فَأُقْسِمُ بِاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ صَرْعَى عَلَى بَدْرٍ . قَدْ غَيَّرَتْهُمُ الشَّمْسُ وَكَانَ يَوْمًا حَارًّا .
It has been narrated on the authority of 'Abdullah that, the Messenger of Allah (ﷺ) turned his face towards the Ka'ba and invoked God's imprecations upon six men of the Quraish, amorig whom were Abu Jahl. Umayya b. Khalaf, Utba b. Rabi'a, Shaiba b. Rabi'a and 'Uqba b. Abu Mu'ait I swear by God that I saw them lying slain in the battlefield of Badr. It being a hot day, their complexion had changed (showing signs of decay).
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٢ ص٤٨٥·كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
شرح مشكل الآثارج١٠ ص١٠٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرواث الأنعام المأكولة لحومها أنها لا تنجس ما تصيبه من الثيابج١٠ ص١٠٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرواث الأنعام المأكولة لحومها أنها لا تنجس ما تصيبه من الثيابج١٠ ص١٠٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرواث الأنعام المأكولة لحومها أنها لا تنجس ما تصيبه من الثيابج١٠ ص١٠٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرواث الأنعام المأكولة لحومها أنها لا تنجس ما تصيبه من الثيابج١٠ ص١٠٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرواث الأنعام المأكولة لحومها أنها لا تنجس ما تصيبه من الثياب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٤٠٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١١٨·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي إسحاق — ٩ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٣، سفيان (ت ١٥٩) ×٥، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٣، زهير (ت ١٧٢) ×٣، علي بن صالح (ت ١٥١) ×٣، الأجلح (ت ١٤٥) ×٢، زكريا (ت ١٤٧) ×٢، زيد بن أبي أنيسة (ت ١١٩) ×١، يوسف بن أبي إسحاق (ت ١٥٧) ×١