صحيح مسلم
كتاب الحدود · باب الْحُدُودُ كَفَّارَاتٌ لأَهْلِهَا ‏‏
Sahih Muslim 1709 b
الإسناد
عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ(ت ٢٤٩هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ فَتَلاَ عَلَيْنَا آيَةَ النِّسَاءِ ‏‏ {‏ أَنْ لاَ يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا‏} ‏ الآيَةَ ‏.‏
This hadith has been narrated on the authority of Zuhri with the same chain of transmitters with this addition: " He recited to us the verse pertaining to women, viz, that they will not associate anything with Allah.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبادة بن الصامت عن أبي إدريس الخولاني (قال سعيد بن عبد العزيز : كان عالم الشام بعد أبى الدرداء) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) أخبرنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا عبد بن حميد (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جرير (ت ٥١) — ١٧ موضعاً
النسائي المجتبى ٤١٨٨ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٤٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٢٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٣٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن عوف بن مالك (ت ٧٣) — ١٣ موضعاً
صحيح مسلم ١٠٤٣، سنن أبي داود ١٦٤٢، النسائي المجتبى ٤٥٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٨٦٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٣٨٥ … و٧ غيرها
عن خزيمة بن ثابت (ت ٣٧) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٢٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٣٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٧٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٧٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٧٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن سلمة بن قيس — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٢٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٣١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٣١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٣٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٣٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٦٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ١٤٣٩ وفي ٦ موضعاً آخر
هذا من أصح حديث يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعليه أهل السنة والجماعة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٣٩
حديث حسن صحيح
النسائي— عن النسائي المجتبى ٤١٧٣ / ٣ وفي ٢ موضعاً آخر
خالفه أحمد بن سعيد رواه عن يعقوب عن أبيه عن أبي صالح عن الحارث بن فضيل عن الزهري عن عبادة مرسلا
أحمد بن حنبل— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١١٨
قال الهذلي أبو بكر لم يرو مثل هذا قط يعني الزهري
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٢٥٩
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٢٧٣
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
أبي إدريس الخولاني (ت ٨٠) — ٣ من ١١
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عمر
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عمر بن الخطاب
— أبو عبد الله · وقال البخاري : لم يسمع من عمر شيئا . انتهى وهو رد لما ذكره المزي روى عن عمر
عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ٣ من ٩
والحسن البصري ، ولم يلقه
وأبو شمر الضبعي ، ولم يدركه
ومكحول الشامي ( د ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١١ ص٣٦٢·كِتَاب الْحُدُودِ
شرح مشكل الآثارج٥ ص٤٢٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَعُوقِبَ بِهِج٥ ص٤٢٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَعُوقِبَ بِهِج٦ ص١٦٨·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَخْذِهِ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي بَيْعَتِهِ إيَّاهُمْ أَنْ لَا يَعْضَهُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٤٧٠·عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيِّج٦ ص٤٦٧·عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيِّج٦ ص٤٦٣·عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيِّج٦ ص٤٤٧·عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيِّج٦ ص٤٤٨·عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢٥١·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبادة بن الصامت — ٥ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: أبي إدريس الخولاني (ت ٨٠) ×٣٦، الصنابحي (ت ٧٠) ×١٠، أبي الأشعث الصنعاني ×٩، أبي أسماء ×٢، الزهري (ت ١٢٣) ×١
صحيح البخاري · ١٨ (١/١٢)بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلاَ تَسْرِقُوا، وَلاَ تَزْنُوا، وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ، وَلاَ تَأْتُوا بِ…صحيح البخاري · ٣٨٩٢ (٥/٥٥)تَعَالَوْا بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلاَ تَسْرِقُوا، وَلاَ تَزْنُوا، وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ، وَلاَ …صحيح البخاري · ٣٨٩٣ (٥/٥٥)بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لاَ نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلاَ نَسْرِقَ، وَلاَ نَزْنِيَ، وَلاَ نَقْتُلَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ، وَ…صحيح البخاري · ٣٩٩٩ (٥/٨١)"‏ بَايِعُونِي ‏"…صحيح البخاري · ٤٨٩٤ (٦/١٥٠)أَتُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ تَزْنُوا وَلاَ تَسْرِقُوا ‏"‏‏.‏ وَقَرَأَ آيَةَ النِّسَاءِ ـ وَأَكْثَرُ لَ…صحيح البخاري · ٦٧٨٤ (٨/١٥٩)بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ تَسْرِقُوا، وَلاَ تَزْنُوا ‏"‏‏.‏ وَقَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ كُلَّهَا ‏"‏ فَمَنْ …صحيح البخاري · ٦٨٠١ (٨/١٦٢)أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلاَ تَسْرِقُوا، وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ، وَلاَ تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْ…صحيح البخاري · ٦٨٧٣ (٩/٤)لاَ نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلاَ نَسْرِقَ وَلاَ نَزْنِيَ، وَلاَ نَقْتُلَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ، وَلاَ نَنْتَهِبَ، وَلاَ نَع…صحيح البخاري · ٧٢١٣ (٩/٧٩)تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلاَ تَسْرِقُوا، وَلاَ تَزْنُوا، وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ، وَلاَ تَأْتُوا …صحيح البخاري · ٧٤٦٨ (٩/١٣٨)أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلاَ تَسْرِقُوا، وَلاَ تَزْنُوا، وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ، وَلاَ تَأْتُوا …صحيح مسلم · ١٧٠٩ a (٥/١٢٦)تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ تَزْنُوا وَلاَ تَسْرِقُوا وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ…صحيح مسلم · ١٧٠٩ c (٥/١٢٧)أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ أَنْ لاَ نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ نَسْرِقَ وَلاَ ن…صحيح مسلم · ١٧٠٩ d (٥/١٢٧)بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لاَ نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ نَزْنِيَ وَلاَ نَسْرِقَ وَلاَ نَقْتُلَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ…جامع الترمذي · ١٤٣٩ (٣/١٠٩)"‏ تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ تَسْرِقُوا وَلاَ تَزْنُوا قَرَأَ عَلَيْهِمُ الآيَةَ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ…
النسائي المجتبى · ٤١٧٣ / ٣ (١/٨٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤١٧٢ / ٢ (١/٨٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤١٨٩ / ٤ (١/٨٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٢٢١ / ١ (١/٨٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٠١٧ / ١ (١/٩٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٦٠٣ (٣/٦٢٦)"‏ مَنْ أَصَابَ مِنْكُمْ حَدًّا فَعُجِّلَتْ لَهُ عُقُوبَتُهُ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ وَإِلاَّ فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣١١٠ (١٠/٥٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣١٠٨ (١٠/٥٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣١٠٩ (١٠/٥٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣١١٨ (١٠/٥٣٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣١٧٣ (١٠/٥٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)