صحيح مسلم
كتاب المساقاة · باب تَحْرِيمِ الاِحْتِكَارِ فِي الأَقْوَاتِ ‏‏
Sahih Muslim 1605 c
الإسناد
بَعْضُ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ(ت ٢٢٥هـ) خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ١٨٢هـ) عَمْرِو بْنِ يَحْيَى(ت ١٤٠هـ) مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو(ت ١٢٠هـ) سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ(ت ٩٢هـ) مَعْمَرِ، بْنِ أَبِي مَعْمَرٍ
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
قَالَ إِبْرَاهِيمُ قَالَ مُسْلِمٌ وَحَدَّثَنِي بَعْضُ ، أَصْحَابِنَا عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ مَعْمَرِ، بْنِ أَبِي مَعْمَرٍ أَحَدِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏.‏ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ عَنْ يَحْيَى ‏.‏
This hadith has been transmitted on the authority of Sulaiman b. Bilal from Yahya.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
معمر بن عبد الله (صحابي كبير · صحابي كبير) عن سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن محمد بن عمرو بن عطاء (ثقة · الثالثة) عن عمرو بن يحيى (ثقة · السادسة) أخبرنا خالد (ثقة ثبت. · الثامنة.) عن عمرو بن عون (ثقة ثبت · العاشرة) حدثني 107186 ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٧٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٧٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢١٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٠٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٠٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٢٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٨٧٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢١٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٠٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٤٨٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٣٤٤٧ وفي ٢٦ موضعاً آخر
صحيح
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣٤٤٧ وفي ٢٥ موضعاً آخر
ورفعه صحيح عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٦٧
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٦٧
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
خالد (ت ١٧٩)
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من الأعمش ، حكاه ابن أبي حاتم عنه في " المراسيل "
— أبو زرعة الرازي · أخرج محمد بن خالد الواسطي كتابا عن أبيه عن الأعمش . قال أبو زرعة : لم يسمع أبوه من الأعمش
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١١ ص٢٢٠·كِتَاب الْمُسَاقَاةِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص٥٦·وَمِن حَدِيثِ جارِيَة بنِ ظُفَر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٣٩٧·مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَضْلَةَ الْعَدَوِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٦٧·حرف الميم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعيد بن المسيب — ٧ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: محمد بن عمرو بن عطاء (ت ١٢٠) ×١١، محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) ×١٠، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×٧، نعيم بن عبد الله المجمر (ت ١١١) ×٣، محمد بن عمرو بن حلحلة (ت ١٣١) ×٢، الزهري (ت ١٢٣) ×١، معمر (ت ١٥٠) ×١
صحيح مسلم · ١٦٠٥ a (٥/٥٦)مَنِ احْتَكَرَ فَهُوَ خَاطِئٌ ‏"…صحيح مسلم · ١٦٠٥ b (٥/٥٦)لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ ‏"…سنن أبي داود · ٣٤٤٧ (٣/٢٨٥)لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ ‏"…جامع الترمذي · ١٢٦٧ (٢/٥٤٥)"‏ لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢١٥٤ (٣/٢٨٢)"‏ لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٩٩٩ (٦/٣٣٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٠٠ (٦/٣٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٠١ (٦/٣٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٠٠٢ (٦/٣٣٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٨٨ (١٢/٦٦٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٨٩ (١٢/٦٦٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٥٨٥ (٣/١٦٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٩٣٦ (١١/٣٠٨)" لا يَحْتَكِرُ إِلا خَاطِئٌ "…
الطبراني الكبير · ١٠٨٦ (٢٠/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٨٧ (٢٠/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٨٨ (٢٠/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٨٩ (٢٠/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٩١ (٢٠/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٩٠ (٢٠/٤٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٢٤٦٤ (٣/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٣٩٤٢ (٤/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤٤٩٦ (٤/٣٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨١٥٠ (٨/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٠٧٦٢ (١٠/٥٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٤٨٩٠ (٨/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)