صحيح مسلم
كتاب المساقاة · بَاب الْأَمْرِ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَبَيَانِ نَسْخِهِ وَبَيَانِ تَحْرِيمِ اقْتِنَائِهَا إِلَّا لِصَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ
Sahih Muslim 1576 a
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
‏ ‏.‏ قَالَ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِي وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ ‏.‏
المتن
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لاَ يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلاَ ضَرْعًا نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ‏"
Sufyan b. Abu Zuhair (he was a person belonging to the tribe of Shanu'a and was amongst the Conpanions of Allah's Messenger [may peace be upon him ) said: I heard Messenger of Allah (ﷺ) as saying: He who kept a dog (other than that) which is indispensable for watching the field or the animals would lose one qirat out of his deeds every day. As-Sa'ib b Yazid (one of the narrators) said: Did you hear it from Allah's Messenger (ﷺ)? He said: Yes. by the Lord of this mosque.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سفيان بن أبي زهير (صحابي · صحابي) أخبره السائب بن يزيد (صحابي صغير · صحابي صغير) عن يزيد بن خصيفة (ثقة · الخامسة) قرأت على مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا يحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢١ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٧١، صحيح مسلم ١٥٧٤ d، صحيح مسلم ١٥٧٤ g، جامع الترمذي ١٤٨٨، النسائي المجتبى ٤٣٠٢ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٩٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن عبد الله بن مغفل (ت ٥٩) — ١٤ موضعاً
جامع الترمذي ١٤٨٩، النسائي المجتبى ٤٢٩١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٢٩٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٨٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٨٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٤٣٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٧٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٥٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢١٣١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٤٦٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٤١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٥٥٣ / ٧٨٣
هو حديث ثابت
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٠ ص١٨٤·كِتَاب الْمُسَاقَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٥٣٧·سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٩·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الصيد›أركان الصيد›من أركان الصيد آلة الصيد›أنواع آلة الصيد›الصيد بالحيوان›استئجار الكلب للصيد›الكلب المعلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع الكلب ونحوه من السباع›حكم اتخاذ الكلاب›اقتناء كلب للحرث
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع الكلب ونحوه من السباع›ما رخص في اتخاذه من الكلاب
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›ما يبطل العمل ويحبطه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: السائب بن يزيد — ٢ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: يزيد بن خصيفة (ت ١٢١) ×٢٥، يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) ×٢
الترتيب:(١٨ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٣٢٣ (٣/١٠٣) · بمثله مختصراًمَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لاَ يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلاَ ضَرْعًا، نَقَصَ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ ‏"…صحيح البخاري · ٣٣٢٥ (٤/١٣١) · بلفظهمَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لاَ يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلاَ ضَرْعًا، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ السَّائِبُ أَنْتَ …صحيح مسلم · ١٥٧٦ b (٥/٣٩)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَقُتَيْبَةُ ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ، خُصَيْفَةَ أَخْبَرَنِ…
النسائي المجتبى · ٤٢٩٦ / ٢ (١/٨٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
سنن النسائي · ٤٢٨٥"‏ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لاَ يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلاَ ضَرْعًا نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٢٠٦ (٤/٣٦٤) · بلفظه"‏ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لاَ يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلاَ ضَرْعًا نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ‏"…
مالك الموطأ · ٣٥٥٣ / ٧٨٣ (١/١٤١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
موطأ مالك"‏ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لاَ يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلاَ ضَرْعًا نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٣٣١ (١٠/٥١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٣٣٦ (١٠/٥١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٠٤٨ (٢/١٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ٦٤١٤ (٧/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ٦٤١٥ (٧/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٣٠ (١/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٠٣١٢ (١٠/٤٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٤١٤ (٢٠/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١١١٤٦ (٦/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ٤٧٨٠ (٤/٤٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٧٠٥ (٤/٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٧٢٤ (٤/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٧٢٢ (٤/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٧٢٣ (٤/٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٦٧٦ (١٢/٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٦٧٧ (١٢/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٦٧٨ (١٢/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)