صحيح مسلم
كتاب المساقاة · باب وَضْعِ الْجَوَائِحِ ‏‏
Sahih Muslim 1554 b
الإسناد
حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ(ت ٢٤٢هـ) أَبُو عَاصِمٍ(ت ٢١٢هـ) ابْنِ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏
A hadith like this has been narrated on the authority of Juraij with the same chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) عن ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا أنس بن عياض (ثقة · الثامنة) حدثنا محمد بن عباد المكي (صدوق يهم · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — ابن جريج · بالعنعنةالتدليس — أبي الزبير المكي · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٢٧٠
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٢٦٩
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٠ ص١٦٦·كِتَاب الْمُسَاقَاةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٤ ص٤٢٣·كتاب البيوع
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٤٦٥·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٣١٣·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›عدم أخذ مال المسلم إلا برضاه
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›بيع الأصول والثمار›وضع الجوائح›هلاك الثمر المبيع دون الأصل بجائحة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›بيع الأصول والثمار›وضع الجوائح›حكم وضع الجوائح
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›من لا ينظر الله إليهم يوم القيامة›اقتطاع مال الغير
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن جريج — ٩ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: ابن وهب (ت ١٩٧) ×٩، أبو عاصم (ت ٢١١) ×٥، عثمان بن عمر (ت ٢٠٧) ×٤، ثور بن يزيد (ت ١٥٠) ×٣، حجاج (ت ٢٠٥) ×٣، محمد بن ثور (ت ١٩٠) ×٢، أنس بن عياض (ت ٢٠٠) ×١، روح (ت ٢٠٥) ×١، يحيى (ت ١٩٨) ×١
الترتيب:(١٩ من ٢٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٥٥٤ a (٥/٢٩)لَوْ بِعْتَ مِنْ أَخِيكَ ثَمَرًا فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ فَلاَ يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا بِمَ تَأْخُذُ مَالَ أَخِيكَ بِغَيْر…صحيح مسلم · ١٥٥٤ c (٥/٢٩)أَمَرَ بِوَضْعِ الْجَوَائِحِ ‏…صحيح مسلم · ١٤٣٠ bوَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ .…صحيح مسلم · ٢٠٩٣ cحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٤٧٠ (٣/٢٩٤) · بمثلهإِنْ بِعْتَ مِنْ أَخِيكَ تَمْرًا فَأَصَابَتْهَا جَائِحَةٌ فَلاَ يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا بِمَ تَأْخُذُ مَالَ أَخِيكَ بِغَيْ…
النسائي المجتبى · ٤٥٤٠ / ١ (١/٨٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٤٥٤١ / ٢ (١/٨٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٢٢١٩ (٣/٣٣٣) · بنحوه"‏ مَنْ بَاعَ ثَمَرًا فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ فَلاَ يَأْخُذْ مِنْ مَالِ أَخِيهِ شَيْئًا عَلاَمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ الْمُسْلِم…
الدارمي مسنده · ٢٥٩٨ (٣/١٦٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٠٣٤ (١١/٤١٠) · بمثله" إِنْ بِعْتَ مِنْ أَخِيكَ ثَمَرًا ، فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ ، فَلا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا بِمَ تَأْخُذُ مِنْ مَالِ أَخِي…صحيح ابن حبان · ٥٠٣٥ (١١/٤١١) · بمثله" إِنْ بِعْتَ مِنْ أَخِيكَ ثَمَرًا فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ ، فَلا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا بِمَ تَأْخُذُ مَالَ أَخِيكَ بِغَ…
الطبراني الأوسط · ٦٧٦٨ (٧/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٠٧٤١ (٥/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٠٧٤٣ (٥/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٠٧٤٢ (٥/٣٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢٩١١ (٣/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٢٩٠٨ (٣/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارقطني سننه · ٢٩٠٩ (٣/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارقطني سننه · ٢٩١٠ (٣/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٠٧٣ (٦/٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٦٠٧٤ (٦/٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٢٧٠ (٢/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٢٦٩ (٢/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن الجارود المنتقى · ٦٩٦ (١/٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٦٢٣ (٤/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله