صحيح مسلم
كتاب البيوع · باب كِرَاءِ الأَرْضِ بِالطَّعَامِ ‏‏
Sahih Muslim 1548 a
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ(ت ٢٤٤هـ) وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٥٢هـ) إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) أَيُّوبَ(ت ١٣١هـ) يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ(ت ١٠٧هـ) رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ(ت ٧٤هـ) رَجُلٌ مِنْ عُمُومَتِي
المتن
نَهَانَا أَنْ نُحَاقِلَ بِالأَرْضِ فَنُكْرِيَهَا عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى وَأَمَرَ رَبَّ الأَرْضِ أَنْ يَزْرَعَهَا أَوْ يُزْرِعَهَا وَكَرِهَ كِرَاءَهَا وَمَا سِوَى ذَلِكَ ‏
Rafi b. Khadij (Allah be pleased with him) reported: We used to give on rent land during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ). We rented it on the share of one-third or one-fourth of the (produce) along with a definite quantity of corn. One day a person from among my uncles came to us and said: Allah's Messenger (ﷺ) forbade us this act which was a source of benefit to us, but the obedience to Allah and to His Messenger (ﷺ) is more beneficial to us. He forbade us that we should rent land with one-third or one-fourth of (the produce) and the corn of a measure, and he commanded the owner of land that he should cultivate it or let it be cultivated by other (persons) but he showed disapproval of renting it or anything besides it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
رجل من أصحاب النبي عن رافع بن خديج (صحابي جليل · صحابي جليل) عن سليمان بن يسار (ثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعة · كبار الثالثة) عن يعلى بن حكيم (ثقة . · السادسة .) عن أيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثني يعقوب بن إبراهيم (ثقة . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
رجل من أصحاب النبي عن رافع بن خديج (صحابي جليل · صحابي جليل) عن سليمان بن يسار (ثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعة · كبار الثالثة) عن يعلى بن حكيم (ثقة . · السادسة .) عن أيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثني علي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٩٧ موضعاً
البخاري صحيحه ٢٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٢٣٨١، صحيح البخاري ٢٦٣٢، صحيح مسلم ١٥٣٦ c، صحيح مسلم ١٥٣٦ d، صحيح مسلم ١٥٣٦ e … و٩١ غيرها
عن رافع بن خديج (ت ٧٣) — ٢٢ موضعاً
سنن أبي داود ٣٤٠٠، النسائي المجتبى ٣٨٧٣ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٨٧٤ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٨٩٩ / ٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٤٤٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٠٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٤ موضعاً
النسائي المجتبى ٣٩٠٠ / ٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ٢٣١٦ / ٥٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٦٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٧٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ٣٣٩٢ وفي ٨٧ موضعاً آخر
أحاديث رافع في كراء الأرض مضطربة وأحسنها حديث يعلى بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه وفي ١١٣ موضعاً آخر
حديث رافع بن خديج في النهي عن كراء المزارع مضطرب الألفاظ ولا يصح
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ٣٣٩٤
كثير الألوان
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ٣٣٨٩
هو كثير الألوان يريد اضطراب هذا الحديث واختلاف الروايات عنه
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن أبو داود سننه وفي ٢٥٢ موضعاً آخر
حديث رافع بن خديج مضطرب غاية الاضطراب
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٣٣٩٢ وفي ٨٧ موضعاً آخر
ذكروا أن أحاديث رافع في ذلك مضطربة الألفاظ مختلفة المعاني
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سليمان بن يسار (ت ٩٤) — ٣ من ١٦
لم يسمعه منها بينهما رجل مجهول لم يسم ، ورواه مالك في « الموطأ » عن نافع عن أم سلمة ، وخالفه الليث وغيره فرواه عن نافع عن سليمان عن رجل عنها ، قال ابن عبد البر : وهو الصواب،
— أبو عبد الرحمن · سليمان لم يسمع من الفضل بن العباس
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من عائشة . قلت : وهو مردود فقد ثبت سماعه منها في « صحيح البخاري »
أيوب (ت ١٣٠) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبو عبد الله الحافظ · أحد الأئمة، متفق على الاحتجاج به، رأى أنسا ولم يسمع منه، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما
رافع بن خديج (ت ٧٣)
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( س ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٠ ص١٥٧·كِتَاب الْبُيُوعِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٤ ص٤١٠·كتاب البيوع
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦١٠·كِتَابُ الْبُيُوعِ
شرح مشكل الآثارج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَاج٧ ص١٠٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسَاقَاةِ عَلَى النَّخْلِ بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ ثَمَرِهَا وَفِي الْمُعَامَلَةِ عَلَى الْأَرْضِ بِجُزْءٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَا
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص١٤٨·جماعة من الصحابة لم يسموا
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›المزارعة›حكم المزارعة والمخابرة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›المزارعة›ما جاء في كراء الأرض›الحث على منح الأرض بلا كراء
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›المزارعة›شروط المزارعة›الشروط المفسدة لعقد الزراعة›كراء الأرض ببعض معين مما يخرج منها
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›المزارعة›شروط المزارعة›الشروط المفسدة لعقد الزراعة›كراء الأرض بشيء من الطعام
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›المزارعة›مشروعية المزارعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: رافع بن خديج — ٢٥ طريقاً في ٢٢ كتاباً (يمر به ٢٩٨ من ٣٢٥ إسناداً)
رواه عنه: ابن عمر (ت ٧٢) ×٦٦، حنظلة بن قيس (ت ١٠٠) ×٦٠، نافع (ت ١١٦) ×٣٦، سليمان بن يسار (ت ٩٤) ×٢٧، مجاهد (ت ١٠٠) ×٢٥، أبو النجاشي (ت ١٢١) ×١٦، سالم (ت ١٠٥) ×١٣، أسيد بن ظهير (ت ٦٥) ×٦، راوٍ لم يُسمَّ ×٦، أسيد بن رافع بن خديج ×٥، راوٍ لم يُسمَّ ×٥، عطاء (ت ١١٢) ×٤، الزهري (ت ١٢٣) ×٤، ابن رافع بن خديج ×٣، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٣، طاوس (ت ١٠٠) ×٣، عيسى بن سهل بن رافع بن خديج ×٣، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٣، بشير بن يسار (ت ١٠١) ×٢، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، ابن أبي نعم (ت ١٠٠) ×١، القاسم التميمي ×١، أبي عفير الأنصاري ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٩٥ من ٢٩٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٢٨٥, ٢٢٨٦ (٣/٩٤) · بنحوه مختصراًكِرَاءِ الْمَزَارِعِ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٣٢٧ (٣/١٠٤)كُنَّا أَكْثَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مُزْدَرَعًا، كُنَّا نُكْرِي الأَرْضَ بِالنَّاحِيَةِ مِنْهَا مُسَمًّى لِسَيِّدِ الأَرْضِ، قَالَ فَمِمَّا …صحيح البخاري · ٢٣٣٢ (٣/١٠٥)كُنَّا أَكْثَرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَقْلاً، وَكَانَ أَحَدُنَا يُكْرِي أَرْضَهُ، فَيَقُولُ هَذِهِ الْقِطْعَةُ لِي وَهَذِهِ لَكَ، فَرُبَّمَا …صحيح البخاري · ٢٣٣٩ (٣/١٠٧)مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ نُؤَاجِرُهَا عَلَى الرُّبُعِ وَعَلَى الأَوْسُقِ مِنَ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لا تَ…
البخاري صحيحه · ٢٣٤٣ (٣/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البخاري صحيحه · ٢٣٤٦ (٣/١٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح البخاري · ٢٣٤٥ (٣/١٠٨)كُنْتُ أَعْلَمُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الأَرْضَ تُكْرَى‏.‏ ثُمَّ خَشِيَ عَبْدُ اللَّهِ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ …صحيح البخاري · ٢٧٢٢ (٣/١٩١)كُنَّا أَكْثَرَ الأَنْصَارِ حَقْلاً، فَكُنَّا نُكْرِي الأَرْضَ، فَرُبَّمَا أَخْرَجَتْ هَذِهِ وَلَمْ تُخْرِجْ ذِهِ، فَنُهِينَا عَنْ ذَلِكَ، و…
البخاري صحيحه · ٤٠١٢ (٥/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح مسلم · ١٥٣٦ x (٥/٢٠)عَنْ بَيْعِ الأَرْضِ الْبَيْضَاءِ سَنَتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٤٧ a (٥/٢١)كُنَّا لاَ نَرَى بِالْخِبْرِ بَأْسًا حَتَّى كَانَ عَامُ أَوَّلَ فَزَعَمَ رَافِعٌ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ ‏…صحيح مسلم · ١٥٤٧ b (٥/٢١)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ح وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ، بْنُ دِينَارٍ قَ…صحيح مسلم · ١٥٤٧ d (٥/٢١)يَنْهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٤٧ e (٥/٢٢)وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، ح وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، …صحيح مسلم · ١٥٤٧ f (٥/٢٢)نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ ‏…صحيح مسلم · ١٥٤٧ g (٥/٢٢)وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي خَلَفٍ ، وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، قَالاَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْ…صحيح مسلم · ١٥٤٧ h (٥/٢٢)نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٤٧ i (٥/٢٢)وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ فَحَدَّثَهُ…صحيح مسلم · ١٥٤٧ j (٥/٢٢)نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٤٨ b (٥/٢٣)وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، قَالَ كَتَبَ إِلَىَّ يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَ سَم…صحيح مسلم · ١٥٤٨ c (٥/٢٣)وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ،…صحيح مسلم · ١٥٤٨ d (٥/٢٣)وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ، حَكِيمٍ بِهَذَا الإِسْنَا…صحيح مسلم · ١٥٤٨ e (٥/٢٣)فَلاَ تَفْعَلُوا ازْرَعُوهَا أَوْ أَزْرِعُوهَا أَوْ أَمْسِكُوهَا ‏"…صحيح مسلم · ١٥٤٨ f (٥/٢٤)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي النَّجَاشِيِّ …صحيح مسلم · ١٥٤٧ k (٥/٢٤)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ قَالَ فَقُلْتُ أَبِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ أَمَّا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِ…