Ibn Umar (Allah be pleased with them) reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying: Whosoever grafts the tree and then sells its roots, its fruit will belong to one who grafts it except when provision is laid down by the buyer.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عننافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)حدثناالليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة)حدثناقتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عننافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)أخبرناالليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة)حدثنامحمد بن رمح (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن أبي مليكة (ت ١١٧) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٦٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٦٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٩٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٦٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٦٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٩٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٢١٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٨٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٩٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٨٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٤٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه وفي ٨ موضعاً آخر
ولا يصح ذلك عند أهل العلم بالحديث وإنما هو لنافع عن ابن عمر عن عمر قوله كذلك رواه الحفاظ من أصحاب نافع منهم مالك وعبيد الله بن عمر
البزار— عن أبو داود سننه ٣٤٣٣ وفي ٣٥ موضعاً آخر
وهذا الحديث لا نعلم أحدا قال فيه عن الزهري عن سالم عن أبيه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا سفيان بن حسين وأخطأ فيه والحفاظ يروونه عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب
الشافعي— عن أبو داود سننه وفي ١٠ موضعاً آخر
هذا الحديث ثابت عندنا وبه نأخذ
علي ابن المديني— عن أبو داود سننه وفي ٢ موضعاً آخر
مال علي بن المديني إلى تصحيح رواية سالم
البخاري— عن الترمذي جامعه ١٢٤٤
حديث الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أصح ما جاء في هذا الباب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٤٤
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٠ ص١٤٧·كِتَاب الْبُيُوعِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص١٩٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيع المتعلق بالربا›بيع وشرط›حكم بيع وشرط
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›الشروط في البيع›شرط ما ليس من مقتضى العقد ولا من مصلحته›أن يشترط عقدا في عقد آخر (بيعتان في بيعة)›أنواع بيعتين في بيعة›اشتراط منفعة لأحد المتعاقدين
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›بيع الأصول والثمار›بيع الثمار›بيع الأصول دون الثمار›ملكية الثمار المؤبرة
مدار الحديث: ابن عمر — ٧ طريقاً في ٢٢ كتاباً (يمر به ١١٧ من ١٢٥ إسناداً)
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٦١، سالم (ت ١٠٥) ×٤٣، عكرمة بن خالد ×٨، يوسف بن ماهك (ت ١٠٣) ×٢، زيد بن أسلم (ت ١٣٥) ×١، عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×١، الزهري (ت ١٢٣) ×١