Abu Ishaq reported: I was with al-Aswad b. Yazid sitting in the great mosque, and there was with us al-Sha'bi, and he narrated the narration of Fatima bint Qais (Allah be pleased with her) that Allah's Messenger (ﷺ) did not make any provision for lodging and maintenance allowance for her. Al-Aswad caught hold of some pebbles in his fist and he threw them towards him saying: Woe be to thee, you narrate like it, whereas Umar said: We cannot abandon the Book of Allah and the Sunnah of our Apostle (ﷺ) for the words of a woman. We do not know whether she remembers that or she forgets. For her, there is a provision of lodging and maintenance allowance. Allah, the Exalted and Majestic, said:" Turn them not from their houses nor should they themselves go forth unless they commit an open indecency" (lxv. 1).
فاطمة بنت قيس (صحابية مشهورة وكانت من المهاجرات الأول · صحابية مشهورة وكانت من المهاجرات الأول)عنالشعبي (ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل · الثالثة)عنأبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة)حدثناعمار بن رزيق (لا بأس به · الثامنة)أخبرنايحيى بن آدم (ثقة حافظ فاضل · التاسعة)حدثنيإسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند فاطمة بنت قيس — يمر به ٢٤٥ من ٢٦٠ إسناداً، على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٤ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٥٥٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٨٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٦٨٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٤٥٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٢٩٢، عبد الرزاق مصنفه ١٢٠٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سليمان بن يسار (ت ٩٤) — ١ موضع
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الشعبي (ت ١٠٣) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ١٥٨٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
إبراهيم بن محمد الدمشقي— عن أبو داود سننه ٢٢٩٠ وفي ١١ موضعاً آخر
حديث عبيد الله هذا مرسل
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٢٢٨٤ وفي ١٤ موضعاً آخر
أصح شيء في هذا الباب حديث مالك وغيره في قصة فاطمة بنت قيس
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٢٢٨٩ وفي ٣ موضعاً آخر
هذه الرواية عندي أصح من التي ذكر أبو داود عن يزيد بن خالد عن الليث لأني أخشى أن يكون صحف كما صنع في اسم زوج فاطمة إذ قال كانت عند أبي حفص بن المغيرة وإن أبا حفص بن المغيرة وقد مضى القول على من قال ذلك قبل هذا والحمد لله
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٨٠ (م)
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٣٥
هذا حديث صحيح
الخطيب البغدادي— عن الترمذي جامعه ١١٨٠ (م) وفي ٢١ موضعاً آخر
مجالد بن سعيد تفرد برفعه وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ من ٢٤
— أبو حاتم الرازي · ولم يسمع من سمرة بن جندب وحديث شعبة عن فراس ، عن الشعبي سمعت سمرة - غلط بينهما سمعان بن مشنج ، ولم يدرك عاصم بن عدي وعاصم بن عدي قديم ، سمعت أبي يقول ذلك
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع الشعبي من عبد الله بن مسعود ، والشعبي عن عائشة مرسل ، إنما يحدث عن مسروق عن عائشة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن عمر ، ولم يدرك عاصم بن عدي ؛ لأنه قديم ، وما يمكن أن يكون سمع من عوف بن مالك الأشجعي ، ولا أعلم سمع الشعبي بالشام إلا من المقدام أبي كريمة
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٠ ص٨١·كِتَاب الطَّلَاقِ
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›العدة›أحكام العدة›من أحكام العدة التربص ( ملازمة منزل الزوجية )›تربص المعتدة الحرة( ملازمة منزل الزوجية )›تربص المعتدة الحرة إذا كانت مسلمة بالغة عاقلة›تربص المعتدة الحرة من نكاح صحيح›خروج المعتدة›خروج المعتدة حالة الاختيار›خروج المعتدة التي لا تجب نفقتها
مدار الحديث: فاطمة بنت قيس — ١٥ طريقاً في ٢٥ كتاباً (يمر به ٣٥٢ من ٣٦٣ إسناداً)
رواه عنه: الشعبي (ت ١٠٣) ×١٨١، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٩١، أبي بكر بن أبي الجهم (ت ١١١) ×٣٢، عبيد الله بن عبد الله (ت ٩٤) ×١٦، عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت ×٨، البهي (ت ١٠١) ×٥، ابن عباس (ت ٦٥) ×٥، محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان (ت ٩١) ×٥، تميم مولى فاطمة ×٢، قبيصة بن ذؤيب (ت ٨٦) ×٢، الأسود (ت ٧٤) ×١، زينب بنت أبي سلمة (ت ٧٣) ×١، عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو ×١، أبي الخليل (ت ٨١) ×١، عروة (ت ٩١) ×١