صحيح مسلم
كتاب النكاح · باب تَحْرِيمِ نِكَاحِ الشِّغَارِ وَبُطْلاَنِهِ ‏‏
Sahih Muslim 1415 a
الإسناد
يَحْيَى بْنُ يَحْيَى(ت ٢٢٦هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
نَهَى عَنِ الشِّغَارِ ‏.‏ وَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ ابْنَتَهُ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ ‏.‏
Ibn Umar (Allah be pleased with them) said that Allah's Messenger (ﷺ) prohibited Shighar which means that a man gives his daughter in marriage on the condition that the other gives his daughter to him in marriage with- out any dower being paid by either.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) قرأت على مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا يحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ٢٧ موضعاً
جامع الترمذي ١١٢٣، النسائي المجتبى ٣٣٣٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٥٩٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٥٩٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٢٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢١ موضعاً
النسائي المجتبى ٣٣٣٦ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٨٨٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣١٤٦ … و١٥ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٣ موضعاً
صحيح مسلم ١٤١٦ a، صحيح مسلم ١٤١٦ b، النسائي المجتبى ٣٣٣٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٨٨٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٩٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٧ موضعاً
صحيح مسلم ١٤١٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٧٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٠٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٢٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن معاوية (ت ٦٠) — ٧ موضعاً
سنن أبي داود ٢٠٧٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤١٥٣، الطبراني الكبير ٨٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٢٤
هذا حديث حسن صحيح
السيوطي— عن النسائي المجتبى ٣٣٣٧ / ١
والشغار أن يزوج إلى آخره هذا التفسير مدرج في الحديث من قول نافع
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٥٨
سنده ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٩ ص٥٤٤·كِتَاب النِّكَاحِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٤ ص١١٠·كتاب النكاح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٢٩٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٢٠٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›قبل البعثة›الجاهلية›عادات الجاهلية
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أنكحة هدمها الإسلام›نكاح الشغار
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›شروط النكاح›شروط صحة عقد النكاح›من شروط صحة عقد النكاح المهر›حكم المهر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٢ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٤٠، عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×١
الترتيب:(٣١ من ٤١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥١١٢ (٧/١٢) · بلفظهالشِّغَارِ، وَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الآخَرُ ابْنَتَهُ، لَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ…صحيح البخاري · ٦٩٦٠ (٩/٢٤)نَهَى عَنِ الشِّغَارِ‏.‏…صحيح مسلم · ١٤١٥ b (٤/١٣٩)وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَي…صحيح مسلم · ١٤١٥ c (٤/١٣٩) · بلفظهنَهَى عَنِ الشِّغَارِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٤١٥ d (٤/١٣٩) · بنحوهلاَ شِغَارَ فِي الإِسْلاَمِ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٠١ bاللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْمُحَلِّقِينَ ‏"‏ ‏.…صحيح مسلم · ١٥١٦نَهَى عَنِ النَّجْشِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٥٧٠ aأَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٨٦٩ aيُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٠٧٤ (٢/١٨٧) · بلفظهنَهَى عَنِ الشِّغَارِ ‏…جامع الترمذي · ١١٢٤ (٢/٤١٧) · بلفظهنَهَى عَنِ الشِّغَارِ ‏…
النسائي المجتبى · ٣٣٣٤ / ١ (١/٦٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي المجتبى · ٣٣٣٧ / ١ (١/٦٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
سنن النسائي · ٣٣٣٧نَهَى عَنِ الشِّغَارِ…سنن ابن ماجه · ١٨٨٣ (٣/٨١) · بمثله مطولاًنَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ الشِّغَارِ وَالشِّغَارُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ أَوْ أُخْتَ…
مالك الموطأ · ١٩٥٨ / ٥٠١ (١/٧٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
موطأ مالكحَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الشِّغَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦١٤ (٣/١٠٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٨٣ (٣/١٠٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٠١٣ (٣/١١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣٨٥ (٣/١١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٧٥٨ (٣/١٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٢٢٦ (٣/١٣٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٤١٥٢ (٩/٤٥٩) · بلفظهنَهَى عَنِ الشِّغَارِ "…
الطبراني الأوسط · ٢٩٩٨ (٣/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه