صحيح مسلم
كتاب الحج · باب مَا يَلْزَمُ مَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ ثُمَّ قَدِمَ مَكَّةَ مِنَ الطَّوَافِ وَالسَّعْىِ ‏
Sahih Muslim 1233 b
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) جَرِيرٌ(ت ١٨٨هـ) بَيَانٍ وَبَرَةَ(ت ١١٦هـ) ابْنَ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَسُنَّةُ اللَّهِ وَسُنَّةُ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم أَحَقُّ أَنْ تَتَّبِعَ مِنْ سُنَّةِ فُلاَنٍ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا ‏.‏
Wabara reported: A person asked Ibn Umar (Allah be pleased with him): May I circumambulate the House, whereas I have entered-into the state of Ihram for Hajj? Thereupon he said: What prevents you from doing it? He said: I saw the son of so and so showing disapproval of it, and you are dearer to us as compared with him. And we see that he is allured by the world, whereupon he said: Who amongst you and us is not allured by the world? And said (further) ': 'We saw that Allah's Messenger (ﷺ) put on Ihram for Hajj and circumambulated the House and run between al Safa' and al-Marwa. And the way prescribed by Allah and that prescribed by His Apostle (ﷺ) deserve more to be followed than the way shown by so and so, if you speak the truth.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن وبرة (ثقة · الرابعة) عن بيان (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٠ موضعاً
البخاري صحيحه ٢٩٥٢ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٩٩٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ١٤٦٩ / ٤٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٧٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٩٢٩، ابن خزيمة صحيحه ٢٧٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٧ موضعاً
مالك الموطأ ١٢١٧ / ٣٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٨٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٧٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٧٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن سبرة بن معبد (ت ٥١) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٥١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٥١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ١٥١٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
بيان (ت ١٣١)
— أبو حاتم الرازي · عن علقمة والأسود ، قال أبو حاتم : هو مرسل لم يدركهما .
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٨ ص٣٦٧·كِتَاب الْحَجِّ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٣٩٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٢٥٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن عمر›تمسك ابن عمر بالسنة
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج السعي بين الصفا والمروة›حكم السعي بين الصفا والمروة
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الطواف بالبيت›شروط الطواف›أن يكون الطواف مسبوقا بالإحرام
الفقه›العبادات›الحج›صفة حجة النبي وعمرته
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٢٠ من ٤٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٣٩٥ (١/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البخاري صحيحه · ١٦٢٣ (٢/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح البخاري · ١٦٢٧ (٢/١٥٤)قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا، وَقَد…
البخاري صحيحه · ١٦٤٥ (٢/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح البخاري · ١٦٤٧ (٢/١٥٩) · بنحوه مطولاًقَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُم…
البخاري صحيحه · ١٧٩٣ (٣/٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٢٣٣ a (٤/٥٣)فَقَدْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَطَافَ بِالْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ الْمَوْقِفَ فَبِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله علي…صحيح مسلم · ١٢٣٤ a (٤/٥٣)قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَة…صحيح مسلم · ١٢٣٤ b (٤/٥٣)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ، بْنُ حُمَيْدٍ أَخْ…
النسائي المجتبى · ٢٩٣٠ / ١ (١/٥٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٩٢٩ / ١ (١/٥٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٢٩٦٠ / ٢ (١/٥٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٢٩٦٦ / ١ (١/٥٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٩٥٩ (٤/١٨٤)ـ قَدِمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ - قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي عِنْدَ الْمَقَامِ - ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا…سنن ابن ماجه · ٢٩٧٤ (٤/١٩٢) · بنحوه مختصراًقَدِمَ قَارِنًا فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٠٠ (٣/١٠٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٣٠ (٣/١٠٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٩٠ (٣/١١٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦٧٦ (٣/١٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٥٠٩ (٣/١٣٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٣٨ (٦/٣٠٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٩٧٢ (٢/١٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٩٧٣ (٢/١٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٨٠٩ (٩/١١٧)طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ، ثُمَّ صَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا مِنَ الْبَابِ الَّذِي يَخْرُجُ مِنْهُ …
ابن خزيمة صحيحه · ٢٧٦٠ (٤/٤٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)