صحيح مسلم
كتاب الزكاة · باب إِبَاحَةِ الأَخْذِ لِمَنْ أُعْطِيَ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلاَ إِشْرَافٍ ‏
Sahih Muslim 1045 e
الإسناد
هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ(ت ٢٥٣هـ) ابْنُ وَهْبٍ(ت ١٩٧هـ) عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ(ت ١٤٩هـ) بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ(ت ١٢٢هـ) بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ(ت ١٠٠هـ) ابْنِ السَّعْدِيِّ(ت ٥٧هـ) عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ(ت ٢٣هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ السَّعْدِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رضى الله عنه - عَلَى الصَّدَقَةِ ‏.‏ بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ ‏.‏
Ibn al-Sa'di reported: 'Umar b. Khattab (Allah be pleased with him) appointed me as a collector of Sadaqat. The rest of the hadith in the same.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي) عن عبد الله بن السعدي (صحابي · صحابي) عن بسر بن سعيد (ثقة جليل · الثانية) عن بكير بن عبد الله بن الأشج (ثقة · الخامسة) أخبرني عمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة) حدثنا ابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة) حدثني هارون بن سعيد الأيلي (ثقة فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ١٦٤٧ وفي ١٢ موضعاً آخر
هذا خطأ إنما هو يروى عن بسر بن سعيد عن ابن الساعدي عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
أبو حاتم الرازي— عن النسائي المجتبى ٢٦٠٤ / ٢ وفي ١٥ موضعاً آخر
وهذا أيضا خطأ إنما هو عن ابن الساعدي عن عمر رواه الزهري عن السائب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزي عن عبد الله بن السعدي عن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبي وهذا الصحيح ويقال ابن السعدي والساعدي
ابن عبد البر— عن النسائي المجتبى ٢٦٠٧ / ٥ وفي ١٦ موضعاً آخر
مسند صحيح
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٢٦٠٤ / ٢ وفي ١٩ موضعاً آخر
رواه الزهري ويزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد فأما الزهري فجود إسناده رواه عن السائب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزى عن عبد الله بن السعدي عن عمر رواه عن الزهري كذلك شعيب بن أبي حمزة وعمرو بن الحارث ويونس بن يزيد وعقيل وسفيان بن عيينة وبينه معمر بن راشد واختلف عن معمر فرواه عنه مروان الفزاري ولم يقم إسناده وتابعه عبد الرزاق عن معمر فقالا عن الزهري عن السائب بن يزيد أن عمر قال لابن السعدي ولم يذكرا فيه حويطبا وكذلك قال ابن المبارك عن معمر إلا أنه قال عن السائب عن عبد الله بن السعدي عن عمر ولم يذكر حويطبا ورواه الواقدي عن الزهري عن السائب عن حويطب عن عمر ولم يذكر ابن السعدي ورواه معاوية بن يحيى الصدفي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر ووهم فيه وهما قبيحا وأما يزيد بن خصيفة فرواه عن السائب بن يزيد أن عمر قال لابن السعدي ولم يذكر حويطبا أيضا ورواه بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد فقال عن ابن السعدي عن عمر قال ذلك الليث بن سعد عن بكير وخالفه ابن عجلان واختلف عنه فقال الثوري عن ابن عجلان عن بكير عن ابن السعدي عن عمر ولم يذكر بسر بن سعيد وخالفه يحيى القطان فرواه عن ابن عجلان عن يعقوب بن الأشج أخي بكير عن بسر بن سعيد عن عمر ولم يذكر ابن السعدي وروي عن قبيصة بن ذؤيب وعن أبي الزبير المكي عن ابن السعدي عن عمر وأحسنها إسنادا حديث شعيب بن أبي حمزة ومن تابعه عن الزهري عن السائب عن حويطب بن عبد العزى عن ابن السعدي عن عمر حدثنا أبو عمر القاضي محمد بن يوسف والقاسم بن إسماعيل المحاملي قالا ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد ثنا أبو عاصم عن سفيان عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله عن عبد الله بن السعدي عن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما أتاك الله من هذا المال غير سائله ولا مشرفه فخذه
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٦٦٠ / ٨٣٧
مرسل
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن مالك الموطأ ٣٦٦٠ / ٨٣٧
مرسل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
بكير بن عبد الله بن الأشج (ت ١١٧) — ٣ من ٥
وقال الجوزقاني : لم يسمع من عائشة شيئا
وقال العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني ثقة لم يسمع منه مالك شيئا ، خرج قديما إلى مصر فنزل بها
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٧ ص١١٣·كِتَاب الزَّكَاةِ
شرح مشكل الآثارج١٥ ص٢٣٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضى بين المختلفين من أهل العلم في الارتزاق على القضاءج١٥ ص٢٣٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضى بين المختلفين من أهل العلم في الارتزاق على القضاءج١٥ ص٢٣٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضى بين المختلفين من أهل العلم في الارتزاق على القضاءج١٥ ص٢٣٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضى بين المختلفين من أهل العلم في الارتزاق على القضاء
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٢٢٤·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِج١٢ ص٢٢٦·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٣٩·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›العطية›قبول ما جاء من مال أو نفع أو كرامة من غير مسألة ولا استشراف نفس
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›الولايات من قبل الإمام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمر — ٥ طريقاً في ٢١ كتاباً (يمر به ٦٦ من ٦٩ إسناداً)
رواه عنه: عبد الله بن السعدي (ت ٥٧) ×٣٤، ابن عمر (ت ٧٢) ×٢٠، أسلم مولى عمر (ت ٨٠) ×٦، السائب بن يزيد (ت ٨٢) ×٣، عبد الله بن سعد بن أبي سرح (ت ٣٦) ×٣
صحيح البخاري · ١٤٧٣ (٢/١٢٣)خُذْهُ، إِذَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ شَىْءٌ، وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلاَ سَائِلٍ، فَخُذْهُ، وَمَا لاَ فَلاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ ‏"…صحيح البخاري · ٧١٦٣ (٩/٦٧)‏"…صحيح البخاري · ٧١٦٤ (٩/٦٨)"‏ خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ، فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلاَ سَائِلٍ فَخُذْهُ، وَمَا لاَ فَلاَ…صحيح مسلم · ١٠٤٥ a (٣/٩٨)خُذْهُ وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلاَ سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَا لاَ فَلاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ ‏"…صحيح مسلم · ١٠٤٥ b (٣/٩٨)خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلاَ سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَا لاَ فَلاَ ت…صحيح مسلم · ١٠٤٥ c (٣/٩٨)وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ عَمْرٌو وَحَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، بِمِثْلِ ذَلِكَ عَنِ السَّائِبِ بْنِ ي…صحيح مسلم · ١٠٤٥ d (٣/٩٨)إِذَا أُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَ فَكُلْ وَتَصَدَّقْ ‏"…سنن أبي داود · ١٦٤٧ (٢/٤٣)أُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَهُ فَكُلْ وَتَصَدَّقْ ‏"…سنن أبي داود · ٢٩٤٤ (٣/٩٤)خُذْ مَا أُعْطِيتَ فَإِنِّي قَدْ عَمِلْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَمَّلَنِي…
النسائي المجتبى · ٢٦٠٥ / ٣ (١/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٦٠٤ / ٢ (١/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٦٠٣ / ١ (١/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٦٠٦ / ٤ (١/٥٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٦٠٧ / ٥ (١/٥٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مالك الموطأ · ٣٦٦٠ / ٨٣٧ (١/١٤٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسند أحمد · ١٠١ (١/٤١) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ الْبَاهِلِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ دَرَّاجٍ، أَنَّ ع…
مسند أحمد · ١٣٨ (١/٥٣) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ ال…
مسند أحمد · ١٣٩ (١/٥٣) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الْأَس…
مسند أحمد · ٢٨٥ (١/٩٦) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَم…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٦ (١/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسند أحمد · ٣٧٧ (١/١٢١) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَتَّابٌ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، أَنْبَأَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن…
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٨٥٣ (٣/١٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٨٥٢ (٣/١٢٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٦٨٧ (٢/١٠٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٦٨٩ (٢/١٠٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)