سنن ابن ماجه
كتاب اللباس · باب رُكُوبِ النُّمُورِ
Sunan Ibn Majah 3656
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) أَبِي الْمُعْتَمِرِ ابْنِ سِيرِينَ(ت ١١٠هـ) مُعَاوِيَةَ(ت ٦٠هـ)
المتن
ـ يَنْهَى عَنْ رُكُوبِ النُّمُورِ ‏.‏
It was narrated that Mu’awiyah said: “The Messenger of Allah (ﷺ) used to forbid riding on leopard skins.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
معاوية (صحابي · صحابي) عن ابن سيرين (ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى · الثالثة) عن أبي المعتمر (ثقة . · السادسة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاوية (ت ٦٠) — ٢٢ موضعاً
سنن أبي داود ١٧٩٤، سنن أبي داود ٤٢٣٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن أبا ريحانة — ١٤ موضعاً
سنن أبي داود ٤٠٤٩، النسائي المجتبى ٥١٠٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٦٥٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٢١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٢٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٧٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٢٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٤١٢٩
رواه أبو داود ورجال إسناده ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن سيرين (ت ١١٠) — ٣ من ١٣
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من عمران بن حصين
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من ابن عباس يقول : كلها نبئت عن ابن عباس
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : إنه لم يسمع منه
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٨٧·كتاب اللِّبَاسِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٤٧·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الحيوان›السرج للدابة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الركوب والارتحال›ما جاء في الجلوس والركوب على جلود النمور ونحوها من السباع
الفقه›العادات›ألبسة›أنواع الألبسة›الملابس المصنوعة من الجلود والفراء›الانتفاع بجلد وفراء ما لا يقبل التذكية
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›الأعيان النجسة›الحيوان›المتصل بالحيوان›جلد الحيوان›جلد غير مأكول اللحم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي المعتمر — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: وكيع (ت ١٩٦) ×٤، أبو داود (ت ٢٠٣) ×٢
سنن أبي داود · ٤١٢٩ (٤/١١٤)لاَ تَرْكَبُوا الْخَزَّ وَلاَ النِّمَارَ ‏"…سنن أبي داود · ٤١٣٢جُلُودِ السِّبَاعِ ‏.‏…سنن النسائي · ٤٢٥٤الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ وَمَيَاثِرِ النُّمُورِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧١١٥ (٧/٣٧١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٧٥٣ (١٢/٦٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٧٤ (١/٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٠٥٨ (٢/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan