ـ دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ .
It was narrated from Ibn ‘Umar that the Prophet (ﷺ) entered (Makkah), on the Day of the Conquest of Makkah, wearing a black turban.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عنعبد الله بن دينار (ثقة · الرابعة)حدثناموسى بن عبيدة (ضعيف ، ولا سيما في عبد الله بن دينار ، وكان عابدا · من صغار السادسة)حدثناعبيد الله بن موسى (ثقة ، كان يتشيع · التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده موسى بن عبيد الرمزي وهو ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٤٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٤٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٤٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٨٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٠٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٣٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٤٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٤٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢٧٠
هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر إلا من هذا الوجه
ابن حجر— عن ابن حبان صحيحه ٣٨٢٨ وفي ١ موضعاً آخر
رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
موسى بن عبيدة (ت ١٥٢) — ٣ من ٥
— يحيى بن معين · وقيل ليحيى : إن موسى يحدث عن الزهري أحاديث قال : إنها مناولة ، قيل : إنه يحدث عن أبي حازم عن أبي هريرة بحديث صالح قال : لم يسمع من أبي حازم شيئا ، هي من كتاب صار إليه ، ومات موسى سنة ثلاث وخمسين ومائة .
— زكريا بن يحيى الساجي · وقال الساجي : منكر الحديث ، وكان رجلا صالحا ، وكان القطان لا يحدث عنه ، وقد حدث عنه وكيع ، وقال : كان ثقة ، وقد حدث عن عبد الله بن دينار أحاديث لم يتابع عليها . قال : وقيل ليحيى بن معين : إن موسى يحدث عن الزهري أحاديث ؟ قال : إنها مناولة ، قيل : إنه يحدث عن أبي حازم عن أبي هريرة ولم يسمع من أبي حازم ؟ قال : هي من كتاب صار إليه .
— يحيى · وقال الساجي : منكر الحديث ، وكان رجلا صالحا ، وكان القطان لا يحدث عنه ، وقد حدث عنه وكيع ، وقال : كان ثقة ، وقد حدث عن عبد الله بن دينار أحاديث لم يتابع عليها . قال : وقيل ليحيى بن معين : إن موسى يحدث عن الزهري أحاديث ؟ قال : إنها مناولة ، قيل : إنه يحدث عن أبي حازم عن أبي هريرة ولم يسمع من أبي حازم ؟ قال : هي من كتاب صار إليه .
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
عبيد الله بن موسى (ت ٢١٢)
— يحيى بن معين · لم يسمع من أبيه ، قال ابن معين : معناه
— أبو داود · وقد ذكر الآجري عن أبي داود أنه لم يسمع من أبيه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٧٤·كتاب اللِّبَاسِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٦٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›متاع النبي›عمامة النبي