سنن ابن ماجه
كتاب الطب · باب التَّلْبِينَةِ
Sunan Ibn Majah 3445
الإسناد
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ(ت ٢٤٩هـ) إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ أُمِّهِ عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ إِنَّهُ لَيَرْتُو فُؤَادَ الْحَزِينِ وَيَسْرُو عَنْ فُؤَادِ السَّقِيمِ كَمَا تَسْرُو إِحْدَاكُنَّ الْوَسَخَ عَنْ وَجْهِهَا بِالْمَاءِ ‏"
It was narrated that ‘Aishah said: “If any of his family members became ill, the Messenger of Allah (ﷺ) would order that some broth be made. And he would say: ‘It consoles the grieving heart and cleanses the ailing heart, as anyone of you cleanses her face of dirt with water.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أمه (مقبولة · من الثالثة) حدثنا محمد بن السائب بن بركة (ثقة · السادسة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري (ثقة حافظ ، تُكُلِّم فيه بلا حجة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٣٩
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٣٩
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٢٠٣٩ (م) وفي ٣ موضعاً آخر
وكذلك رواه الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب وهو الصواب
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٢١٥
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الطب النبويج١ ص٢٣٨·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤٤٤·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›التداوي المسنون بالأدوية المشروبة›التداوي المسنون بالأدوية المشروبة عن طريق الفم›من التداوي المسنون يحسو من حساء الشعير
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›التداوي المسنون بالأدوية المشروبة›التداوي المسنون بالأدوية المشروبة عن طريق الفم›من التداوي المسنون التلبينة (حساء من دقيق ونخالة )
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×١٢، أمه ×٥
الترتيب:(٥ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٤١٧ (٧/٧٥)التَّلْبِينَةُ مَجَمَّةٌ لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ، تَذْهَبُ بِبَعْضِ الْحُزْنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥٦٨٩ (٧/١٢٤)إِنَّ التَّلْبِينَةَ تُجِمُّ فُؤَادَ الْمَرِيضِ، وَتَذْهَبُ بِبَعْضِ الْحُزْنِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٢١٦ (٧/٢٦)التَّلْبِينَةُ مَجَمَّةٌ لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ تُذْهِبُ بَعْضَ الْحُزْنِ ‏"…
الترمذي جامعه · ٢٠٣٩ (م) (٣/٥٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٢٠٣٩ (٣/٥٦٢) · بمثله"‏ إِنَّهُ لَيَرْتُو فُؤَادَ الْحَزِينِ وَيَسْرُو عَنْ فُؤَادِ السَّقِيمِ كَمَا تَسْرُو إِحْدَاكُنَّ الْوَسَخَ بِالْمَاءِ عَنْ وَجْهِهَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٦٦٩ (١١/٥٨١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥١٥٠ (١١/٥٩٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٨٥٨ (١١/٦٠٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٩٠٠١ (٩/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٧١٩٨ (٤/٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٩٦٣١ (٩/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٦٥٩ (٦/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٦٦٠ (٦/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٥٢٩ (٧/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٧٥٢٨ (٧/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٢١٥ (٤/١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٥٤٧ (٤/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Hasan