سنن ابن ماجه
كتاب الأشربة · باب الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ
Sunan Ibn Majah 3413
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ(ت ٢٤٢هـ) اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ(ت ١٧٥هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ(ت ٧١هـ) أُمِّ سَلَمَةَ(ت ٦٣هـ)
المتن
"‏ إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءِ الْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ ‏"
It was narrated from Umm Salamah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The one who drinks from a silver vessel is swallowing Hell-fire into his belly.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين) عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر (مقبول · الثالثة) عن زيد بن عبد الله بن عمر (ثقة · الثانية) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) أخبرنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا محمد بن رمح (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أبو زرعة الرازي
قال أبو زرعة ذا خطأ إنما هو نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني
الصحيح فيه عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمريعنى عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابى بكر عن ام سلمة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٦ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤١٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٥٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٦٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٦٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٦٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٩٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٤١٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٥٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٨٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٠ موضعاً
الطبراني الكبير ٦٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٠٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٦١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن الطبراني الكبير ٩٢٦ وفي ٢ موضعاً آخر
تفرد ابن مسهر بقوله يأكل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٨٢·كِتَابُ الطَّهَارَةِ
علل الحديثج٤ ص٤٨٤·علل وأخبار رويت في الأشربة
الطب النبويج١ ص٢٥٢·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
شرح مشكل الآثارج٤ ص٤٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشُّرْبِ في آنِيَةِ الذَّهَبِ وَفِي آنِيَةِ الْفِضَّةِج٤ ص٤٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشُّرْبِ في آنِيَةِ الذَّهَبِ وَفِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص١٣٢·أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص١٩·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›محظورات الشرب›الشرب في آنية الذهب والفضة
الفقه›العبادات›الطهارة›الآنية›أنواع الآنية›آنية الذهب والفضة›حكم آنية الذهب والفضة›الشرب والأكل في آنية الذهب والفضة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: نافع — ١٢ طريقاً في ١٦ كتاباً (يمر به ٦٠ من ٦٥ إسناداً)
رواه عنه: عبيد الله (ت ١٤٤) ×٢٠، أيوب (ت ١٣٠) ×٩، مالك (ت ١٧٨) ×٩، محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×٥، الليث (ت ١٧٥) ×٤، عبد الرحمن السراج (ت ١٢١) ×٣، إسماعيل بن أمية (ت ١٣٩) ×٢، جرير بن حازم (ت ١٧٠) ×٢، صخر بن جويرية (ت ١٦١) ×٢، موسى بن عقبة (ت ١٤١) ×٢، صالح بن كيسان (ت ١٣٠) ×١، عبد الله بن عمر (ت ١٧١) ×١
الترتيب:(٣٤ من ٤٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٦٣٤ (٧/١١٣) · بمثلهالَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءِ الْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠٦٥ a (٦/١٣٤) · بنحوهالَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠٦٥ b (٦/١٣٤)وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، ح وَحَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، السَّعْدِيُّ حَدَّث…صحيح مسلم · ٢٠٦٥ c (٦/١٣٥) · بنحوهمَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارًا مِنْ جَهَنَّمَ ‏"…
مالك الموطأ · ٣٤٢٠ / ٧١٨ (١/١٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٢١١ (١٢/٦٤١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٢٢٥ (١٢/٦٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٢٣٨ (١٢/٦٤٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٢٥٤ (١٢/٦٤٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢١٧٥ (٢/١٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٣٤١ (١٢/١٦٠) · بمثلهالَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءِ الْفِضَّةِ ، فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ "…صحيح ابن حبان · ٥٣٤٢ (١٢/١٦١) · بنحوه" الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةِ ، إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي جَوْفِهِ نَارَ جَهَنَّمَ "…
الطبراني الكبير · ٣٩٢ (٢٣/٢١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٦٣٤ (٢٣/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٣٣ (٢٣/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٦٣٥ (٢٣/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٤١ (٢٣/٣٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٤٤ (٢٣/٣٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٢٦ (٢٣/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٢٨ (٢٣/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ٩٢٧ (٢٣/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٩٩٥ (٢٣/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٣٧٥٣ (٤/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٦١٣ (١٢/٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٦١٤ (١٢/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih