سنن ابن ماجه
كتاب الأشربة · باب مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ
Sunan Ibn Majah 3392
الإسناد
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ(ت ٢٣٦هـ) أَبُو يَحْيَى، زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ أَبِي حَازِمٍ(ت ١٤٠هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
"‏ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ ‏"
It was narrated from ‘Abdullah bin ‘Umar that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Every intoxicant is unlawful and whatever causes intoxication in large amounts, a small amount of it is (also) unlawful.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن أبي حازم (ثقة عابد · الخامسة) حدثنا زكريا بن منظور (ضعيف · الثامنة) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده زكريا بن منظور وهو ضعيف
أبو حاتم الرازي
وهذا عندي أصح بلا نافع
ابن حجر
وفي إسناده ضعف وانقطاع
الدارقطني
صححه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤٨ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٦٩٩ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٧٠٠ / ٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٧٠١ / ٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٧٠٢ / ١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٢ غيرها
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ٢٧ موضعاً
البخاري صحيحه ٤٣٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦١١ / ٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦١٣ / ١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦١٨ / ١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦٢٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٣٩١ … و٢١ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٢٣ موضعاً
سنن أبي داود ٣٦٨٥، النسائي المجتبى ٥٦٢٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٣٩٤، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ١٩ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٦٢٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦٢٥ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢١٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٣٧٠، البيهقي سننه الكبير ١٧٤٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٦٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٣٦٧٩ وفي ١٤ موضعاً آخر
مسند صحيح
يحيى بن معين— عن أبو داود سننه ٣٦٧٩ وفي ٨٦ موضعاً آخر
طعن فيه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٦١
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨٦٤
هذا حديث حسن
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ١٨٦٤ وفي ١٩ موضعاً آخر
تفرد به همام عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب وعند أبي سلمة بن عبد الرحمن في هذا أحاديث منها هذا ومنها ما رواه الزهري عن أبي سلمة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل شراب أسكر فهو حرام ومنها ما يرويه محمد بن عمرو أيضا عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والحنتم والنقير وقال كل مسكر حرام وكلها محفوظة عن أبي سلمة
أحمد بن حنبل— عن النسائي المجتبى ٥٥٩٩ / ٢ وفي ١ موضعاً آخر
حديث صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي حازم (ت ١٣٢)
وابن عمر وابن عمرو بن العاص ولم يسمع منهما
وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( د ق ) - ولم يسمع منه
وروايته عن ابن عمر في سنن أبي داود وابن ماجه ، وعن عبد الله بن عمرو في سنن ابن ماجه ، وقال المزي في " التهذيب " : لم يسمع منهما ، انتهى
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
زكريا بن منظور (ت ١٨١)
وروى عن أبي سلمة ولم يدركه
وأبي سلمة بن عبد الرحمن ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٣٢·أبواب الْأَشْرِبَةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص١٣٧·كِتَابُ حَدِّ شَارِبِ الْخَمْرِ
علل الحديثج٤ ص٤٦٢·علل وأخبار رويت في الأشربة
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٣٣·كتاب الأحكام
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٣٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›علة تحريم الخمر
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٨ طريقاً في ٢٥ كتاباً (يمر به ١٥٤ من ١٥٦ إسناداً)
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×١١١، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٢١، سالم (ت ١٠٥) ×١٧، زيد بن أسلم (ت ١٣٥) ×١، أبي حازم (ت ١٣٢) ×١، عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×١، أبي الزناد (ت ١٢٩) ×١، المغيرة بن مخادش ×١
الترتيب:(١٠٣ من ١٥٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٥٧٥ (٧/١٠٤)مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا، ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا، حُرِمَهَا فِي الآخِرَةِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠٠٣ a (٦/١٠٠) · بنحوه مطولاًكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ لَمْ يَشْرَبْهَ…صحيح مسلم · ٢٠٠٣ b (٦/١٠٠) · بنحوهكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠٠٣ c (٦/١٠٠)وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُق…صحيح مسلم · ٢٠٠٣ d (٦/١٠١) · بنحوهكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠٠٣ e (٦/١٠١)مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا حُرِمَهَا فِي الآخِرَةِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠٠٣ f (٦/١٠١)مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَلَمْ يَتُبْ مِنْهَا حُرِمَهَا فِي الآخِرَةِ…صحيح مسلم · ٢٠٠٣ g (٦/١٠١)مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ أَنْ يَتُوبَ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠٠٣ h (٦/١٠١)وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيَّ - عَنِ ابْنِ، جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى …سنن أبي داود · ٣٦٧٩ (٣/٣٦٨) · بنحوه مطولاًكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ مَاتَ وَهُوَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ ‏"…جامع الترمذي · ١٨٦١ (٣/٤٣٩) · بنحوه مطولاً"‏ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآ…جامع الترمذي · ١٨٦٤ (٣/٤٤١) · بلفظه مختصراً"‏ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٥٩٨ / ١ (١/١٠٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٦٠٠ / ٣ (١/١٠٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٥٦٠٣ / ١ (١/١٠٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي المجتبى · ٥٦٠١ / ٤ (١/١٠٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٦٠٢ / ٥ (١/١٠٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٥٩٩ / ٢ (١/١٠٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٦٨٧ / ٢ (١/١٠٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٦٨٩ / ٢ (١/١٠٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٦٩٠ / ٣ (١/١٠٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٧١٦ / ٢٤ (١/١٠٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٥٧١٥ / ٢٣ (١/١٠٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
النسائي المجتبى · ٥٧١٧ / ٢٥ (١/١٠٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ٣٣٧٣ (٤/٤٦٤)"‏ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ أَنْ يَتُوبَ ‏"…
تقييم المصدر: Sahih