سنن ابن ماجه
كتاب الصيد · باب النَّهْىِ عَنِ الْخَذْفِ
Sunan Ibn Majah 3227
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٠٠هـ) مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ(ت ٧١هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ(ت ٥٩هـ)
المتن
إِنَّهَا لاَ تَقْتُلُ الصَّيْدَ وَلاَ تَنْكِي الْعَدُوَّ وَلَكِنَّهَا تَفْقَأُ الْعَيْنَ وَتَكْسِرُ السِّنَّ ‏"
It was narrated that ‘Abdullah bin Mughaffal said: “The Prophet (ﷺ) forbade throwing small pebbles and said: ‘They do not kill any game or hurt the enemy, but they can break a tooth or put out an eye.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن مغفل (صحابي ، بايع تحت الشجرة · صحابي) عن عقبة بن صهبان (ثقة · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
عبد الله بن مغفل (صحابي ، بايع تحت الشجرة · صحابي) عن عقبة بن صهبان (ثقة · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا عبيد بن سعيد (ثقة · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بريدة (ت ٦٢) — ٥ موضعاً
سنن أبي داود ٤٥٧٨، النسائي المجتبى ٤٨٢٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٦٩٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) — ٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٨٢٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٦٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي بكرة (ت ٥٠) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٧٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ١ موضع
الدارمي مسنده ٤٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن ابن ماجه سننه ١٧ وفي ٨ موضعاً آخر
سئل أبو داود سمع سعيد بن جبير من عبد الله بن مغفل قال لا هو مرسل
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٥٦٦
فيه الحسن بن دينار وهو ضعيف
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٨٥٤
ولم يخرجاه بهذه السياقة وهو صحيح الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٩٤·أبواب الصَّيْدِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٥٦٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٧٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الحيوان›التمثيل بالحيوان
الفقه›العادات›الصيد›أركان الصيد›من أركان الصيد آلة الصيد›أنواع آلة الصيد›آلة الصيد الجامدة›الصيد بالخذف›النهي عن الخذف
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›محرمات الجهاد ومكروهاته›المثلة›المثلة بمن استحق القتل›حكم المثلة
الحديث وعلومه›منزلة السنة›فضل تبليغ السنة (انظر كتاب العلم- تبليغ العلم)›إحياء سنة رسول الله
الحديث وعلومه›منزلة السنة›فضل تبليغ السنة (انظر كتاب العلم- تبليغ العلم)›العمل على تبليغ السنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله بن مغفل — ١٠ طريقاً في ١٧ كتاباً (يمر به ٤٢ من ٤٤ إسناداً)
رواه عنه: عقبة بن صهبان (ت ٧٠) ×١٢، سعيد بن جبير (ت ٩٥) ×١١، عبد الله بن بريدة (ت ١٠٥) ×١١، الحسن (ت ١١٠) ×٢، الحكم بن الأعرج (ت ١٠١) ×١، حميد بن هلال ×١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١، معاوية بن قرة (ت ١١٣) ×١، خزاعي بن زياد ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢٩ من ٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٨٤١ (٦/١٣٦) · بنحوه مختصراًإِنِّي مِمَّنْ شَهِدَ الشَّجَرَةَ، نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَذْفِ…صحيح البخاري · ٥٤٧٩ (٧/٨٦) · بنحوه مختصراًالْخَذْفِ ـ أَوْ كَانَ يَكْرَهُ الْخَذْفَ ـ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّهُ لاَ يُصَادُ بِهِ صَيْدٌ وَلاَ يُنْكَى بِهِ عَدُوٌّ، وَلَكِنَّهَا قَدْ تَكْسِ…صحيح البخاري · ٦٢٢٠ (٨/٤٩) · بمثلهإِنَّهُ لاَ يَقْتُلُ الصَّيْدَ، وَلاَ يَنْكَأُ الْعَدُوَّ، وَإِنَّهُ يَفْقَأُ الْعَيْنَ، وَيَكْسِرُ السِّنَّ ‏"…صحيح مسلم · ١٩٥٤ a (٦/٧١) · بنحوه مختصراًلاَ تَخْذِفْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَكْرَهُ - أَوْ قَالَ - يَنْهَى عَنِ الْخَذْفِ فَإِنَّهُ لاَ يُصْطَادُ بِهِ ال…صحيح مسلم · ١٩٥٤ b (٦/٧١)حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ، سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا كَهْمَسٌ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏…صحيح مسلم · ١٩٥٤ c (٦/٧١)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَذْفِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٩٥٤ d (٦/٧٢) · بمثله مطولاًنَهَى عَنِ الْخَذْفِ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّهَا لاَ تَصِيدُ صَيْدًا وَلاَ تَنْكَأُ عَدُوًّا وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ ‏"…صحيح مسلم · ١٩٥٤ e (٦/٧٢)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٥٢٧٠ (٤/٥٤٠) · بمثلهعَنِ الْخَذْفِ قَالَ ‏"‏ إِنَّهُ لاَ يَصِيدُ صَيْدًا وَلاَ يَنْكَأُ عَدُوًّا وَإِنَّمَا يَفْقَأُ الْعَيْنَ وَيَكْسِرُ السِّنَّ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٨٣٠ / ٣ (١/٩٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١٧ (١/١٢) · بمثله مطولاً"‏ إِنَّهَا لاَ تَصِيدُ صَيْدًا وَلاَ تَنْكِي عَدُوًّا وَإِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٢٢٦ (٤/٣٧٨) · بمثله مطولاً"‏ إِنَّهَا لاَ تَصِيدُ صَيْدًا وَلاَ تَنْكَأُ عَدُوًّا وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٦٨ (٧/٣٧٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٨٢ (٧/٣٧٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٧٠ (٩/٤٧٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٨١ (٩/٤٧٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٩١ (٩/٤٧٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٩٠٠ (٩/٤٧٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٩٠٤ (٩/٤٧٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٤٥٣ (١/٤٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٤٥٤ (١/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٥٩٤٩ (١٣/٢٧٨) · بمثله مطولاً" نَهَى عَنِ الْخَذْفِ ، أَوْ قَالَ : كَرِهَ الْخَذْفَ ، وَقَالَ : إِنَّهُ لا يُصَادُ بِهِ صَيْدٌ ، وَلا يُنْكَأُ بِهِ عَدُوٌّ ، وَلَكِنَّهَ…
الطبراني الكبير · ٥٦٦ (١٨/٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٣٣٥٧ (٣/٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الأوسط · ٣٦٢٩ (٤/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Sahih