It was narrated from Abu Tha’labah that the Prophet (ﷺ) said: “Eat what your bow brings you.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي ثعلبة الخشني (صحابي · صحابي)عنسعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية)عنيحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة)عنالأوزاعي (ثقة جليل · السابعة)حدثناضمرة (صدوق يهم قليلا · التاسعة)حدثناعيسى بن يونس الرملي (صدوق ربما أخطأ · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
أبي ثعلبة الخشني (صحابي · صحابي)عنسعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية)عنيحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة)عنالأوزاعي (ثقة جليل · السابعة)حدثناضمرة (صدوق يهم قليلا · التاسعة)حدثناأبو عمير بن النحاس (ثقة فاضل · صغار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يحيى بن سعيد · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه الأوزاعي واختلف عنه فرواه ضمرة بن ربيعة عنه عن يحيى بن سعيد عن سعيد به وغيره يرويه عن الأوزاعي عن يحيى بن سعيد عن أبي ثعلبة مرسلا والمرسل أصح
أحمد بن حنبل
ما لسعيد وأبي ثعلبة ولم يعجبه وقال ليس هذا بشيء
الدارقطني
المرسل أصح يعني قول من قال عن يحيى عن أبي ثعلبة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٩٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٥ موضعاً
سنن أبي داود ٢٨٥٧، النسائي المجتبى ٤٣٠٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٧٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٧٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عقبة بن عامر (ت ٥٨) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٩٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي ثعلبة الخشني (ت ٧٥) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٥٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن ثابت (ت ٤٥) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ٢٨٦١ وفي ٩ موضعاً آخر
هذا خطأ وإنما هو عن أبي ثعلبة حدثونا عن معن ابن عيسى عن معاوية عن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذا رواه حماد بن خالد وعبد الرحمن بن مهدي
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٢٨٥٦
في إسناده بقية عن الزبيدي وهو محمد بن الوليد الحمصي القاضي ثقة من رجال الصحيح وقد أسلفنا فيما مضى عن جماعات الاحتجاج ببقية إذا روى عن ثقة فيكون هذا الحديث صحيحا إذن لولا ما عرف من عنعنته
ابن حزم— عن أبو داود سننه ٢٨٦١ وفي ٩ موضعاً آخر
لا يصح الأثر الذي فيه الذي يدرك صيده بعد ثلاث فكله ما لم ينتن لأنه من طريق معاوية بن صالح
ابن حزم— عن أبو داود سننه ٢٨٦١ وفي ٨ موضعاً آخر
وأعله ابن حزم بمعاوية بن صالح
المباركفوري— عن أبو داود سننه ٢٨٥٥ وفي ٢٩ موضعاً آخر
رواية أبي ثعلبة مختلف في تضعيفها
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ١٧٩٦
أبو قلابة لم يدرك أبا ثعلبة الخشني
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
أبي ثعلبة الخشني (ت ٧٥) — ٣ من ٤
ومكحول ، وأبو قلابة ، ولم يدركاه
ومكحول الشامي ( م ت ) ولم يسمع منه
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٩١·أبواب الصَّيْدِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٢٥٧·كتاب الصَّيْد والذبائح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٦ ص٣١٨·مسند أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه
شرح مشكل الآثارج١٠ ص١٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حكم اللحم الذكي إذا أنتنج١٠ ص١٩٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حكم اللحم الذكي إذا أنتن
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص١٣١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الصيد›أركان الصيد›من أركان الصيد آلة الصيد›أنواع آلة الصيد›آلة الصيد الجامدة›الصيد بالقوس
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي ثعلبة الخشني — ١٢ طريقاً في ٢٠ كتاباً (يمر به ٩٧ من ٩٨ إسناداً)
رواه عنه: أبي إدريس الخولاني (ت ٨٠) ×٣٧، أبي قلابة (ت ١٠٤) ×١٥، جبير بن نفير (ت ٧٥) ×١٤، أبي أسماء ×١١، عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) ×٤، أبي عبيد الله (ت ١٠١) ×٤، مكحول (ت ١١٢) ×٤، عمير بن هانئ (ت ١٢٧) ×٣، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٢، أبي الأشعث الصنعاني ×١، عروة بن رويم (ت ١٢٥) ×١، أبي رجاء (ت ١١٧) ×١