سنن ابن ماجه
كتاب المناسك · باب السَّعْىِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
Sunan Ibn Majah 2987
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ(ت ١٥٢هـ) بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ(ت ١٣٠هـ) صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ أُمِّ وَلَدِ، شَيْبَةَ
المتن
"‏ لاَ يُقْطَعُ الأَبْطَحُ إِلاَّ شَدًّا ‏"
It was narratd that an Umm Walad* of Shaibah said: “I saw the Messenger of Allah (ﷺ) performing Sa’y between Safa and Marwah saying: ‘The valley should not be crossed except quickly.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
101479 عن صفية بنت شيبة (لها رؤية · لها رؤية) عن بديل بن ميسرة (ثقة · الخامسة) حدثنا هشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) ← علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — صفية بنت شيبةالإرسال — بديل بن ميسرةالمرسل — راوٍ لم يُسمَّ
101479 عن صفية بنت شيبة (لها رؤية · لها رؤية) عن بديل بن ميسرة (ثقة · الخامسة) حدثنا هشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) ← أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — صفية بنت شيبةالإرسال — بديل بن ميسرةالمرسل — راوٍ لم يُسمَّ
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٩ موضعاً
سنن أبي داود ١٩٠٤، جامع الترمذي ٨٦٤، النسائي المجتبى ٢٩٧٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٩٧٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٩٧٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٩٨٨ … و٢٣ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٦٤٩، صحيح البخاري ٤٢٥٧، جامع الترمذي ٨٦٣، النسائي المجتبى ٢٩٧٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن عطاء (ت ١١٢) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٣١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود المراسيل ١٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٨٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٢٩٨٠ / ١ وفي ٦ موضعاً آخر
يرويه بديل بن ميسرة واختلف عنه فرواه هشام الدستوائي وأبو عامر صالح بن رستم الخزاز عن بديل عن صفية عن أم ولد شيبة وخالفهما حماد بن زيد فرواه عن بديل عن المغيرة بن حكيم عن صفية عن أم ولد شيبة وقول حماد أشبه
أبو نعيم الأصبهاني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠١٠ وفي ١١ موضعاً آخر
اضطرب فيه غير هذين على عبد الله بن المؤمل وقد جود الشافعي وأبو نعيم إسناده ومعناه ولم تقم بوجوبه حجة يجب التسليم لها وضعفوا حديث عبد الله بن المؤمل وعبد الله بن المؤمل لم يطعن عليه أحد إلا من سوء حفظه ولم يعارضه في هذا الحديث ولا خالفه فيه غيره فيتبين فيه سوء حفظه
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠١٠ وفي ١٠ موضعاً آخر
تفرد به عبد الله بن المؤمل وهو يسيء الحفظ
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠١٠ وفي ١ موضعاً آخر
في إسناد هذا الحديث عبد الله بن المؤمل وفيه ضعف
ابن حزم— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٩٢١ وفي ١٧ موضعاً آخر
حبيبة بنت أبي تجرأة مجهولة
ابن عبد البر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠١٠ وفي ١١ موضعاً آخر
اضطرب فيه غير هذين على عبد الله بن المؤمل وقد جود الشافعي وأبو نعيم إسناده ومعناه ولم تقم بوجوبه حجة يجب التسليم لها وضعفوا حديث عبد الله بن المؤمل وعبد الله بن المؤمل لم يطعن عليه أحد إلا من سوء حفظه ولم يعارضه في هذا الحديث ولا خالفه فيه غيره فيتبين فيه سوء حفظه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
بديل بن ميسرة (ت ١٣٠) — ٣ من ٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من عبد الله بن الصامت
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من عبد الله بن الصامت ، وإن كان قديما
— أبو بكر · روى عن عبد الله بن الصامت ولم يسمع منه كما ذكره البزار
صفية بنت شيبة
— يحيى بن معين · حكي عن يحيى بن معين قال : لم يسمع ابن جريج من صفية بنت شيبة ، وقد أدركها
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : أدركها ابن جريج ، ولم يسمع منها
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٣٢·أبواب الْمَنَاسِكِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص١٤٦·مقدمة المؤلف
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٨٩٧·حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَاةَج١٨ ص٣٧٥·صَفِيَّةُ بِنْتُ شَيْبَةَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص١٢٤·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج السعي بين الصفا والمروة›سنن السعي بين الصفا والمروة›السعي الشديد بين الميلين الأخضرين للرجال
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج السعي بين الصفا والمروة›حكم السعي بين الصفا والمروة
الفقه›العبادات›الحج›صفة حجة النبي وعمرته
الفقه›العبادات›العمرة›أركان وفرائض العمرة›السعي من أركان العمرة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: صفية بنت شيبة — ١٠ طريقاً في ١١ كتاباً (يمر به ٣٦ من ٣٩ إسناداً)
رواه عنه: عطاء (ت ١١٢) ×٩، بديل بن ميسرة (ت ١٣٠) ×٧، المغيرة بن حكيم (ت ١١١) ×٧، منصور بن عبد الرحمن (ت ١٢٧) ×٤، موسى بن عبيد ×٣، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، ابن محيصن (ت ١٢٣) ×١، موسى بن عقبة (ت ١٤١) ×١، الوليد بن عبد الله ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٧ من ٣٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٢٩٨٠ / ١ (١/٥٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩٢١ (١٢/٦٦٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٩٢٢ (١٢/٦٦٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٠١٠ (١٢/٦٦٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٠١١ (١٢/٦٦٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨١٠٧ (١٢/٦٦٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢٧٦٤ (٤/٤٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٧٦٥ (٤/٤٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٢٩ (٢٤/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٧٢ (٢٤/٢٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٧٣ (٢٤/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٥٧٥ (٢٤/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٧٤ (٢٤/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٧٦ (٢٤/٢٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٨١٣ (٢٤/٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٥٣ (٢٥/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٥٨١١ (٨/٧٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٩٤٦٠ (٥/٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٩٤٦٢ (٥/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٩٤٦١ (٥/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٩٤٦٣ (٥/٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الدارقطني سننه · ٢٥٨٢ (٣/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢٥٨٣ (٣/٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٢٥٨٥ (٣/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارقطني سننه · ٢٥٨٤ (٣/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih