يَمْشِي وَإِنْ أَسْعَ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْعَى وَأَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ .
Kathir ibn Jamhan said: A man asked Abdullah ibn Umar between as-Safa and al-Marwah: AbdurRahman, I see you walking while the people are running (between as-Safa and al-Marwah)? He replied: If I walk, I saw the Messenger of Allah (ﷺ) running. I am too old.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عنكثير بن جمهان (مقبول · الثالثة)ناعطاء بن السائب (صدوق اختلط · الخامسة)نازهير (ثقة ثبت · السابعة)حدثناالنفيلي (ثقة حافظ · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاء بن السائب
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
في إسناده عطاء بن السائب وقد أخرج له البخاري حديثا مقرونا وقال أيوب هو ثقة وتكلم فيه غير واحد
الترمذي
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن حبيبة بنت أبي تجراة — ١٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٩٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٧٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٦٤٩، صحيح البخاري ٤٢٥٧، جامع الترمذي ٨٦٣، النسائي المجتبى ٢٩٧٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٦ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٩٧٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٨٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٩١٣، ابن خزيمة صحيحه ٢٧٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٨٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٩٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٨١٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٧٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٤٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٥٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٠٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن صفية بنت شيبة — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٨١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٢٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٣٠٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٦٤
حديث حسن صحيح
المنذري— عن الترمذي جامعه ٨٦٤
في إسناده عطاء بن السائب قال أيوب هو ثقة وتكلم فيه غير واحد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء بن السائب (ت ١٣٣) — ٣ من ١٣
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى بن مرة .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع عطاء من يعلى بن مرة ، واختلط ، وما سمع منه جرير ليس من صحيح حديثه ، وسمع منه أبو عوانة في الصحة والاختلاط فلا يحتج بحديثه ، وروي عن يحيى أيضا الحكم بضعفه ، وبأن كل من روى عنه إنما روى في الاختلاط إلا شعبة وسفيان
— يحيى بن معين · وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى بن مرة
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
زهير (ت ١٧٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك واصل بن حيان ، وإنما هو عن صالح بن حيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص١٢٢·كِتَاب الْمَنَاسِكِ