سنن ابن ماجه
كتاب التجارات · باب مَا لِلرَّجُلِ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ
Sunan Ibn Majah 2290
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ(ت ١٨٣هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ(ت ٨٢هـ) عَمَّتِهِ عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلْتُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ وَإِنَّ أَوْلاَدَكُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ ‏"
It was narrated from 'Aishah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The best of your provision is what you earn, and your children are part of what you earn. "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن 107213 عن عمارة بن عمير (ثقة ثبت · الرابعة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا ابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن القطان الفاسي
عن عمارة عن عمته وتارة عن أمه وكلتاهما لا يعرفان
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٩ موضعاً
سنن أبي داود ٣٥٣٠، سنن ابن ماجه ٢٢٩٢، أحمد بن حنبل مسنده ٦٧٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧١٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٨٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٨٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٦٦٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٠٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٣٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥١٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن محارب بن دثار (ت ١١٦) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣١٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٢٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عطاء (ت ١١٢) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٦٦٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ٣٥٢٨ وفي ١٣ موضعاً آخر
عن عمارة أشبه وأرجو أن يكونا جميعا صحيحين
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٣٥٢٨ وفي ٥ موضعاً آخر
هذا الحديث صحيح
الترمذي— عن أبو داود سننه ٣٥٢٨
حسن
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣٥٢٨ وفي ٩ موضعاً آخر
والصحيح حديث منصور عن إبراهيم عن عمارة عن عمته عن عائشة
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٥٢٩
حديث حسن
أبو حاتم الرازي— عن الترمذي جامعه ١٣٥٨
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
عمارة بن عمير (ت ٨٢)
قال المزي : رأى عبد الله بن عمر ، وذلك يقتضي أنه لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٣·أبواب التِّجَارَاتِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص١٦·كِتَابُ النَّفَقَاتِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٨١٥·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤٤٥·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›بر الوالدين›أوجه بر الوالدين›القيام بواجب الوالدين
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›بر الوالدين›أوجه بر الوالدين›الإنفاق على الوالدين
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›بر الوالدين›أوجه بر الوالدين›الولد ملك أبيه
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العمل›الحث على العمل والتعفف وذم المسألة
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النفقة›أنواع النفقة›نفقة الأقارب›حكم نفقة الأقارب›نفقة قرابة الولادة›نفقة الوالدين›أخذ الأم من مال ولدها
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النفقة›أنواع النفقة›نفقة الأقارب›حكم نفقة الأقارب›نفقة قرابة الولادة›نفقة الوالدين›أخذ الأب من مال ولده
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›فضيلة التكسب من عمل يده
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›أفضل التكسب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٩ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: راوٍ لم يُسمَّ ×٢٤، الأسود (ت ٧٤) ×١٥، راوٍ لم يُسمَّ ×٨، راوٍ لم يُسمَّ ×٤، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، إبراهيم (ت ٩٤) ×١، شريح (ت ٧٨) ×١، الشعبي (ت ١٠٣) ×١، عروة (ت ٩١) ×١
الترتيب:(٤٥ من ٥١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٥٢٨ (٣/٣١٢) · بنحوه مطولاًإِنَّ مِنْ أَطْيَبِ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ ‏"…سنن أبي داود · ٣٥٢٩ (٣/٣١٢) · بنحوهوَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ‏"…جامع الترمذي · ١٣٥٨ (٣/٣٢) · بلفظه"‏ إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلْتُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ وَإِنَّ أَوْلاَدَكُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٤٦٢ / ٢ (١/٨٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٤٤٦١ / ١ (١/٨٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٤٤٦٤ / ٤ (١/٨٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٤٤٦٣ / ٣ (١/٨٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٢١٣٧ (٣/٢٦٨) · بنحوه"‏ إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٦٦٦ (١١/٥٨١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٧٦٩ (١١/٥٨٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٧٨٢ (١١/٥٨٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٥٩١ (١١/٦٠٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٥٩٧ (١١/٦٠٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٩٣٣ (١١/٦١٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٣٧ (١١/٦١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٢٥٠ (١١/٦١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٢٩٣ (١١/٦١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٣٠٧ (١١/٦١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٤٨٥ (١٢/٦٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٤٨٦ (١٢/٦٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٥٧٩ (٣/١٦٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٤٢٥٩ (١٠/٧٢) · بنحوه مختصراًأَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَإِِنَّ وَلَدَ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ "…صحيح ابن حبان · ٤٢٦٠ (١٠/٧٣) · بنحوه" أَطْيَبُ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَإِِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ "…صحيح ابن حبان · ٤٢٦١ (١٠/٧٤) · بنحوهأَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ "…
الطبراني الأوسط · ٤٤٨٧ (٤/٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih