It was narrated from Samurah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "The two parties to a transaction have the choice (of annulling it) so long as they have not yet parted. "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سمرة (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنالحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناعبد الصمد (صدوق , ثبت في شعبة · التاسعة)حدثنامحمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — سمرةالإرسال — والحسنالتدليس — الحسن بن أبي الحسن · بالعنعنةالتدليس — قتادة · بالعنعنة
سمرة (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنالحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناعبد الصمد (صدوق , ثبت في شعبة · التاسعة)حدثناإسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — سمرةالإرسال — والحسنالتدليس — الحسن بن أبي الحسن · بالعنعنةالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
سنن أبي داود ٣٤٥٧، سنن ابن ماجه ٢١٨٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٠١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٣١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٥٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٧ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٤٨٣ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٤٨٤ / ٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٩١٢، ابن حبان صحيحه ٤٩١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣١٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن شريح (ت ٧٨) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٠١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٠٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٢٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢١٩٣
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٣ ص٢٨٠·باب بيان مشكل ما رواه سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الخيار›أنواع الخيار›أنواع الخيار بحسب موضوع الخيار›خيارات التروي›خيار المجلس›زمن ثبوت خيار المجلس
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الخيار›أنواع الخيار›أنواع الخيار بحسب موضوع الخيار›خيارات التروي›خيار المجلس›أمد خيار المجلس
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الخيار›أنواع الخيار›أنواع الخيار بحسب موضوع الخيار›خيارات التروي›خيار المجلس›حكم خيار المجلس
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الخيار›أنواع الخيار›أنواع الخيار بحسب موضوع الخيار›خيارات التروي›خيار المجلس›انتهاء خيار المجلس›أسباب انتهاء خيار المجلس›انتهاء خيار المجلس بالتفرق
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›الإحسان في المعاملة›إظهار عيوب البضاعة