It was narrated from Ka’b bin ‘Asim that the Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘It is not an act of righteousness to fast while traveling.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
كعب بن عاصم الأشعري (صحابي · صحابي)عنأم الدرداء (ثقة ، فقيهة · الثالثة)عنصفوان بن عبد الله بن صفوان (ثقة · الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)حدثناسفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة)حدثنامحمد بن الصباح (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنة
كعب بن عاصم الأشعري (صحابي · صحابي)عنأم الدرداء (ثقة ، فقيهة · الثالثة)عنصفوان بن عبد الله بن صفوان (ثقة · الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)حدثناسفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
سنن ابن ماجه ١٦٦٥، صحيح ابن حبان ٣٥٤٨، الطبراني الكبير ١٣٣٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٦١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٢٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٥٨٥
صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد اتفق الشيخان على حديث حمزة بن عمرو الأسلمي فأخرجاه من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن حمزة وله رواية مفسرة من حديث أولاد حمزة بن عمرو ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٥١٠·أبواب ما جاء في الصيام
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٢·كتاب الصوم
رواه عنه: سفيان (ت ١٩٧) ×٢٠، ابن جريج (ت ١٤٩) ×٦، معمر (ت ١٥٠) ×٥، زياد بن سعد (ت ١٤١) ×٢، سليمان بن كثير (ت ١٣٣) ×٢، عقيل (ت ١٤١) ×٢، الليث (ت ١٧٥) ×٢، محمد بن أبي حفصة (ت ١٤١) ×٢، إسحاق بن راشد ×١، إسماعيل بن مسلم ×١، بحر السقاء (ت ١٦٠) ×١، مالك (ت ١٧٨) ×١، الزبيدي (ت ١٤٦) ×١، النعمان بن راشد (ت ١٣١) ×١، يونس (ت ١٥٢) ×١، مكحول الأزدي (ت ١١١) ×١