سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب مَا جَاءَ فِي الضَّجْعَةِ بَعْدَ الْوِتْرِ وَبَعْدَ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ
Sunan Ibn Majah 1199
الإسناد
عُمَرُ بْنُ هِشَامٍ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ(ت ٢٠٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ(ت ١٣٨هـ) أَبِيهِ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
ـ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ ‏.‏
It was narrated that Abu Hurairah said: “When the Messenger of Allah (saw prayed the two (Sunnah) Rak’ah of Fajr, he would lie down.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) حدثني سهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة) أخبرنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا النضر بن شميل (ثقة ثبت · كبار التاسعة) حدثنا عمر بن هشام (مقبول · من الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سهيل بن أبي صالح
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن حنبل
ليس فيه حديث يثبت الاضطجاع بعد الفجر
أحمد بن حنبل
رواه بعضهم مرسلا
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٠٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢١٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٣٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٧٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٨٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٦٤٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٧١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رافع بن خديج (ت ٧٣) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٦٤٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٧١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٦٤٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٧١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو بكر ابن العربي— عن أبو داود سننه ١٢٦١ وفي ٦ موضعاً آخر
معلول لم يسمعه أبو صالح عن أبي هريرة وبين الأعمش وبين أبي صالح كلام
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ١٢٦١ وفي ٦ موضعاً آخر
عمد عبد الواحد إلى أحاديث كان يرسلها الأعمش فوصلها
أحمد بن حنبل— عن أبو داود سننه ١٢٦١ وفي ٦ موضعاً آخر
مرسل
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٢٦١
حسن غريب من هذا الوجه
المنذري— عن أبو داود سننه ١٢٦١
قيل إن أبا صالح لم يسمع هذا الحديث من أبي هريرة فيكون منقطعا
النووي— عن أبو داود سننه ١٢٦١
إسناده على شرط الشيخين وقال النواوى في رياض الصالحين إسناده صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الطب النبويج١ ص١٧٦·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٥٢١·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤٠٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›سنن راتبة مرتبطة بالصلوات الخمس›سنة الفجر›الاضطجاع والكلام بعد سنة الفجر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›سنن راتبة مرتبطة بالصلوات الخمس›سنة الفجر›عدد ركعات سنة الفجر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي صالح — ٣ طريقاً في ١٠ كتاباً (يمر به ١٧ من ١٨ إسناداً)
رواه عنه: الأعمش (ت ١٤٧) ×١٤، سهيل بن أبي صالح (ت ١٣٨) ×٢، محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) ×١
الترتيب:(٩ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ١٢٦١ (١/٤٨٨) · بنحوه مختصراًإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى يَمِينِهِ ‏"…جامع الترمذي · ٤٢٠ (١/٤٤٤) · بنحوه مختصراً"‏ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى يَمِينِهِ ‏"…سنن ابن ماجه · ١١٩٨ـ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٩٢ (٢/١٩٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٢٤٦٨ (٦/٢٢٠) · بنحوه مطولاً" إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى يَمِينِهِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١١٢٠ (٢/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٤٤٣ (٤/٣٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ٤٩٦٥ (٣/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٤٩٦٦ (٣/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩٢١٥ (١٦/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٤٦٠ (٢/١٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih