سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب فِي الصَّلاَةِ فِي ثَوْبِ الْحَائِضِ
Sunan Ibn Majah 652
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى(ت ١٤٦هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
ـ يُصَلِّي وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ وَعَلَىَّ مِرْطٌ لِي وَعَلَيْهِ بَعْضُهُ ‏.‏
It was narrated that 'Aishah said: "The Messenger of Allah was performing prayer, and I was by his side. I was menstruating, and I was wearing a wool cloak, and part of it was over him."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن عبيد الله بن عبد الله (ثقة فقيه ثبت · الثالثة) عن طلحة بن يحيى (صدوق يخطئ · السادسة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ميمونة (ت ٤٩) — ١٣ موضعاً
سنن أبي داود ٣٦٩، سنن ابن ماجه ٦٥٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٣٢٩، ابن خزيمة صحيحه ١٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٣٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٨٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم حبيبة (ت ٤٢) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي عبد الرحمن حاضن عائشة — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٦٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حذيفة (ت ٣٦) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الطبراني— عن الطبراني الأوسط ١٥٦٩ وفي ١ موضعاً آخر
لم يروه عن أبي حصين إلا قيس وزائدة
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٤٨٤
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
عبيد الله بن عبد الله (ت ٩٤)
روايته عن عمار في سنن أبي داود وابن ماجه لقصة التيمم ، وقد صرح بأنه لم يدركه أبو محمد المنذري في مختصر السنن
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٣ ص١٩٨·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٢٤·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
تأويل مختلف الحديثج١ ص٢٥٨·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَج١ ص٢٥٨·ذِكْرُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ادَّعَوْا عَلَيْهَا التَّنَاقُضَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٩٦·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٤٧٩·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب المهاجرين›الفقر والحاجة في صدر الإسلام
الفقه›العادات›ألبسة›أنواع الألبسة›الملابس المصنوعة من الصوف أو الشعر أو الوبر
الفقه›العادات›ألبسة›صفة لباس النبي صلى الله عليه وسلم
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة ستر العورة›صفة ما يلبسه الرجل في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة الطهارة›طهارة الثوب من النجس›الصلاة في ثوب الحائض
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›مكان صلاة التطوع
الفقه›العبادات›الطهارة›الحيض›جسم وعرق الحائض
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٧ طريقاً في ١١ كتاباً (يمر به ٢٦ من ٢٧ إسناداً)
رواه عنه: عبيد الله بن عبد الله (ت ٩٤) ×١٢، أبي صالح (ت ١٠١) ×٤، وأبي عياض ×٤، أبي عياض (راوٍ آخر بالاسم نفسه) ×٢، الأسود (ت ٧٤) ×٢، أبي صالح الحنفي ×١، معاذة (ت ٨٣) ×١
الترتيب:(٢٣ من ٣٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٥١٤ (٢/٦١) · بمثلهيُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ وَعَلَىَّ مِرْطٌ وَعَلَيْهِ بَعْضُهُ إِلَى جَنْبِهِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٦٨ cيَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِيَدَيْكَ الأَرْضَ ثُمَّ تَنْفُخَ ثُمَّ تَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَكَ وَكَفَّيْكَ ‏"…صحيح مسلم · ٥١٣يُصَلِّي وَأَنَا حِذَاءَهُ وَأَنَا حَائِضٌ وَرُبَّمَا أَصَابَنِي ثَوْبُهُ إِذَا سَجَدَ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٧٠ (١/١٤٢) · بمثلهيُصَلِّي بِاللَّيْلِ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ وَعَلَىَّ مِرْطٌ لِي وَعَلَيْهِ بَعْضُهُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٦٣١ (١/٢٤١) · بنحوه مطولاًصَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ بَعْضُهُ عَلَىَّ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٢٦حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ،…سنن أبي داود · ٦٥٦يُصَلِّي وَأَنَا حِذَاءَهُ وَأَنَا حَائِضٌ وَرُبَّمَا أَصَابَنِي ثَوْبُهُ إِذَا سَجَدَ وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٧٦٧ / ١ (١/١٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن النسائي · ٧٦٨يُصَلِّي بِاللَّيْلِ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ وَعَلَىَّ مِرْطٌ بَعْضُهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٦٥٣ـ صَلَّى وَعَلَيْهِ مِرْطٌ عَلَيْهِ بَعْضُهُ وَعَلَيْهَا بَعْضُهُ وَهِيَ حَائِضٌ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٠٢٠ (١١/٥٨٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٠٥١ (١١/٥٩٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٣١٤ (١١/٥٩٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٦١٩ (١١/٦٠٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٧٠٤ (١١/٦٠٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٧٧٢ (١١/٦٠٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٢٦٧ (١١/٦١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٣٢٥ (١١/٦١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٤٨٢ (١٢/٦٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٥٩ (١٢/٦٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٦٧ (١٢/٦٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٧٧٧ (١٢/٦٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ١٢٨٧ (٢/٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٥٦٩ (٢/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٩٤١٢ (٩/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih