'Aishah said: The Messenger of Allah (ﷺ) would pray at night while I lay by his side during my menstrual period. A sheet of cloth would be partly on me and partly on him.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)عنعبيد الله بن عبد الله (ثقة فقيه ثبت · الثالثة)ناطلحة بن يحيى (صدوق يخطئ · السادسة)ناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناعثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ميمونة (ت ٤٩) — ١٣ موضعاً
سنن أبي داود ٣٦٩، سنن ابن ماجه ٦٥٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٣٢٩، ابن خزيمة صحيحه ١٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٣٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٨٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم حبيبة (ت ٤٢) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي عبد الرحمن حاضن عائشة — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٦٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حذيفة (ت ٣٦) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الطبراني— عن الطبراني الأوسط ١٥٦٩ وفي ١ موضعاً آخر
لم يروه عن أبي حصين إلا قيس وزائدة
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٤٨٤
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص١٤٢·كِتَاب الطَّهَارَةِ
مدار الحديث: عائشة — ٧ طريقاً في ١١ كتاباً (يمر به ٢٦ من ٢٧ إسناداً)
رواه عنه: عبيد الله بن عبد الله (ت ٩٤) ×١٢، أبي صالح (ت ١٠١) ×٤، وأبي عياض ×٤، أبي عياض (راوٍ آخر بالاسم نفسه) ×٢، الأسود (ت ٧٤) ×٢، أبي صالح الحنفي ×١، معاذة (ت ٨٣) ×١