سنن ابن ماجه
كتاب المقدمة · باب فَضْلِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ابْنَىْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضى الله عنهم
Sunan Ibn Majah 143
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) سُفْيَانَ(ت ١٦١هـ) دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ أَبِي الْجَحَّافِ أَبِي حَازِمٍ(ت ١٠٠هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ مَنْ أَحَبَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي ‏"
It was narrated that Abu Hurairah said: "The Messenger of Allah said: 'Whoever loves Hasan and Husain, loves me; and whoever hates them, hates me.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي حازم (ثقة · الثالثة) عن أبي الجحاف (صدوق ، شيعي ربما أخطأ · السادسة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عدي
ولأبي الجحاف أحاديث غير ما ذكرته ومنها الحديث وهو من غالية أهل التشيع وعامة حديثه في أهل البيت ولم أر لمن تكلم في الرجال فيه كلاما وهو عندي ليس بالقوي ولا ممن يحتج به في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح رجاله ثقات
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٩ موضعاً
صحيح ابن حبان ٦٩٧٠، ابن خزيمة صحيحه ٨٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٦٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٨١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٨٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٨٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ٣٧٣٣، أحمد بن حنبل مسنده ٥٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٦٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٦٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٩٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن الحسين بن علي (ت ٦١) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٩١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٩١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٩٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٩٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زر (ت ٨١) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٨٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٣٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٦٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سلمان (ت ٣٤) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٦٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦١٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٨٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن ابن ماجه سننه ١٤٢ وفي ١٠ موضعاً آخر
يرويه عبيد الله بن أبي يزيد واختلف عنه فرواه ورقاء عن عبيد الله بن أبي يزيد عن نافع بن جبير عن أبي هريرة واختلف عن ورقاء فقال أبو غسان مالك بن إسماعيل وعبد الصمد بن النعمان عن ورقاء عن عبيد الله بن أبي يزيد عن نافع بن جبير عن أبي هريرة وقال بهلول بن حسان عن ورقاء عن عمرو بن دينار وعن نافع بن جبير عن أبي هريرة ووهم في قوله عن عمرو بن دينار ورواه يحيى بن نصر بن حاجب عن ورقاء عن عبيد الله بن أبي يزيد عن ابن عباس ووهم فيه أيضا والصواب عن ورقاء عن عبيد الله بن أبي يزيد عن نافع بن جبير عن أبي هريرة وكذلك رواه ابن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد أيضا
ابن الملقن— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٠٢٦ وفي ٨ موضعاً آخر
سالم هذا ضعفه النسائي وعمرو بن علي وابن حبان ووثقه يحيى
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٩٦ وفي ٢ موضعاً آخر
رواه مطين عن محمد بن حفص بن راشد الهلالي عن حسين بن عيسى عن ورقاء عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي ووهم وليس هذا من حديث أبي إسحاق وإنما رواه ورقاء عن عبيد الله بن أبي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال يحيى بن نصر بن حاجب عن ورقاء عن عبيد الله بن أبي يزيد عن ابن عباس ووهم والصواب حديث أبي هريرة
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٠٤
رواه أحمد ورجاله ثقات وفي بعضهم خلاف
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ٢٦٤٩
يرويه سيف بن محمد عن الثوري واختلف عنه فرواه جمهور بن منصور عن سيف عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت وأبي الجحاف عن أبي حازم عن أبي هريرة وخالفهما محمد بن عبيد الهمداني فرواه عن سيف عن الثوري عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس وسيف ضعيف
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٢٦٥٣
فيه أبو مزرد ولم أجد من وثقه وبقية رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٦٤·الْمُقَدِّمَةِ
شرح مشكل الآثارج١٠ ص١١٦·باب ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين المختلفين في الإمامة في الصلوات على الجنائز هل يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم ولا يؤم أمير في إمارته أم لا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٦٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٥ ص٦٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٨٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب الحسن والحسين›حب النبي للحسن والحسين
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب الحسن والحسين›ريحانتا النبي من الدنيا
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب الحسن والحسين›الوصاية بأهل البيت
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة البغض›أقسام البغض›البغض إرضاء للنفس›بغض الصحابة
العقيدة›الإيمان›الكرامات والأولياء›آل البيت›فضل آل البيت
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٩ طريقاً في ١٨ كتاباً (يمر به ٥٦ من ٥٩ إسناداً)
رواه عنه: أبي حازم (ت ١٠٠) ×٢٩، نافع بن جبير (ت ٩٩) ×١٦، نعيم بن عبد الله المجمر (ت ١١١) ×٣، عبد الرحمن بن مسعود ×٢، أبيه ×٢، عبد الرحمن بن مسعود بن نيار ×١، أبي سعيد المقبري (ت ١٠٠) ×١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١، مطير بن أبي خالد (ت ١٣١) ×١
الترتيب:(٣١ من ٤٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢١٢٢ (٣/٦٦)خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي طَائِفَةِ النَّهَارِ لاَ يُكَلِّمُنِي وَلاَ أُكَلِّمُهُ حَتَّى أَتَى سُوقَ بَنِي قَيْنُقَاعَ، فَجَل…صحيح البخاري · ٥٨٨٤ (٧/١٥٩)اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ، فَأَحِبَّهُ، وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَمَا كَانَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَىَّ مِنَ الْ…صحيح مسلم · ٢٤٢١ a (٧/١٢٩) · بنحوهاللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ وَأَحْبِبْ مَنْ يُحِبُّهُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٤٢١ b (٧/١٢٩)اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ وَأَحْبِبْ مَنْ يُحِبُّهُ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٤٢ (١/١٠٠) · بنحوه مختصراً"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَضَمَّهُ إِلَى صَدْرِهِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٩٩١ (٢/١٦٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٤٩٦ (٢/١٧٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٠٤ (٢/٢٠٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٩٠ (٢/٢٠٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٢٦ (٢/٢٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٤٥ (٢/٢٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٥١٦ (٣/١٥٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٦٩٦٣ (١٥/٤١٧)" اللَّهُمَّ إِِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ ، وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ "…
الطبراني الكبير · ٢٦٤٥ (٣/٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ٢٦٤٦ (٣/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢٦٤٧ (٣/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢٦٤٨ (٣/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ٢٦٤٩ (٣/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٢٦٥٠ (٣/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٢٦٥٣ (٣/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٦٥١ (٣/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٢٦٥٢ (٣/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٤٧٩٥ (٥/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٨٣٩ (١٧/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٨٥٧ (١٧/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Hasan