سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب فِي سَكْتَتَىِ الإِمَامِ
Sunan Ibn Majah 845
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِشْكَابَ(ت ٢٦١هـ) إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) يُونُسَ(ت ١٣٩هـ) الْحَسَنِ(ت ١١٠هـ) سَمُرَةُ(ت ٥٩هـ)
المتن
حَفِظْتُ سَكْتَتَيْنِ فِي الصَّلاَةِ سَكْتَةً قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَسَكْتَةً عِنْدَ الرُّكُوعِ ‏.‏ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ فَكَتَبُوا إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ فَصَدَّقَ سَمُرَةَ ‏.‏
Samurah said: “I memorized two pauses in the prayer, a pause before reciting and a pause when bowing. ‘Imran bin Husain denied that, so they wrote to Al-Madinah, to Ubayy bin Ka’b, and he said that Samurah was speaking the truth.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي بن كعب (من فضلاء الصحابة · من فضلاء الصحابة) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) عن يونس (ثقة ثبت فاضل ورع · الخامسة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا علي بن إشكاب (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي بن كعبالإرسال — والحسنالتدليس — الحسن بن أبي الحسنالتدليس — يونس · بالعنعنة
أبي بن كعب (من فضلاء الصحابة · من فضلاء الصحابة) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) عن يونس (ثقة ثبت فاضل ورع · الخامسة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا محمد بن خالد بن خداش (صدوق يغرب · صغار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي بن كعبالإرسال — والحسنالتدليس — الحسن بن أبي الحسنالتدليس — يونس · بالعنعنة
سمرة (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) عن يونس (ثقة ثبت فاضل ورع · الخامسة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا علي بن إشكاب (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — سمرةالإرسال — والحسنالتدليس — الحسن بن أبي الحسنالتدليس — يونس · بالعنعنة
سمرة (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن الحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة) عن يونس (ثقة ثبت فاضل ورع · الخامسة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا محمد بن خالد بن خداش (صدوق يغرب · صغار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — سمرةالإرسال — والحسنالتدليس — الحسن بن أبي الحسنالتدليس — يونس · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
مغلطاي
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣٦ موضعاً
صحيح البخاري ٧٤٤، مسلم صحيحه ٥٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ٥٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٧٨١، النسائي المجتبى ٣٣٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٦٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٠ غيرها
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سمرة (ت ٥٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٠٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٦٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر بن عبد العزيز (ت ٩٩) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٨٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٧٧٧ وفي ١ موضعاً آخر
رواة الحديث كلهم ثقات
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٧٧٧
قد اختلف في صحة سماعه منه الحسن من سمرة فقال شعبة لم يسمع منه شيئا وقيل سمع منه حديث العقيقة
المنذري— عن أبو داود سننه ٧٧٧
اختلف في سماع الحسن من سمرة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥١ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥١
حديث سمرة حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٥١
حديث سمرة حديث حسن قال الشوكاني قد صحح الترمذي حديث الحسن عن سمرة في مواضع من سننه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
يونس (ت ١٣٨) — ٣ من ٧
— أبو حاتم · ولم يسمع من أنس شيئا
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من نافع شيئا . إنما سمع من ابن نافع عن أبيه
— أبي · وقال أحمد ، وأبو حاتم : لم يسمع من نافع شيئا
أبي بن كعب (ت ١٩)
ومكحول الشامي ( ق ) ولم يدركه
وأبو عثمان الأنصاري ( خد ) ولم يدركه
والحسن بن أبي الحسن البصري - ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٧٨·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص١٦·سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ هِلَالٍ الْفَزَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٧٤·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›ما يستحب للإمام في صلاة الجماعة›سكوت الإمام قبل قراءة الفاتحة وبعدها
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الحسن — ٦ طريقاً في ١٤ كتاباً (يمر به ٥٥ من ٦٠ إسناداً)
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٢٢، يونس (ت ١٣٨) ×١٩، حميد (ت ١٤٠) ×٩، منصور (ت ١٢٧) ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، أشعث (ت ١٤٢) ×١
الترتيب:(٢٩ من ٣٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٧٧٧ (١/٢٨٢) · بنحوه مختصراًحَفِظْتُ سَكْتَتَيْنِ فِي الصَّلاَةِ سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ الإِمَامُ حَتَّى يَقْرَأَ وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُ…
أبو داود سننه · (١/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٧٧٩ (١/٢٨٣) · بنحوه مختصراًحَفِظَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَكْتَتَيْنِ سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ ‏‏ {‏ غَيْرِ الْمَ…سنن أبي داود · ٧٨٠ (١/٢٨٣)إِذَا دَخَلَ فِي صَلاَتِهِ وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ وَإِذَا قَالَ ‏‏ {‏ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضّ…جامع الترمذي · ٢٥١ (١/٢٩١) · بنحوه مطولاًسَكْتَتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٨٤٤ (٢/٢٩) · بنحوه مختصراًإِذَا دَخَلَ فِي صَلاَتِهِ وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ وَإِذَا قَرَأَ ‏‏ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ ا…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٩٨ (٩/٤٦٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤٤٤ (٩/٤٦٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٤٨٣ (٩/٤٦٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٥١٥ (٩/٤٦٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٥١٤ (٩/٤٦٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٥٥١ (٩/٤٦٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٥٦٦ (٩/٤٦٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٥٦٨ (٩/٤٦٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٥٩٠ (٩/٤٦٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٥٨٩ (٩/٤٦٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٢٧٩ (٢/٧٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ١٨٠٧ (٥/١١٢) · بنحوه مختصراًالسَّكْتَتَانِ ؟ قَالَ : " إِذَا دَخَلَ فِي صَلاتِهِ ، وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١٥٧٨ (٣/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٨٧٥ (٧/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٨٧٦ (٧/٢١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٩٤٢ (٧/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٩٩٤ (٧/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣١١ (١٨/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣١٠ (١٨/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Hasan