سنن ابن ماجه
كتاب الصلاة · باب مَنْ نَامَ عَنِ الصَّلاَةِ، أَوْ نَسِيَهَا ‏
Sunan Ibn Majah 698
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ(ت ٢٤٥هـ) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ(ت ١٧٩هـ) ثَابِتٍ(ت ١٢٧هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ(ت ٩٠هـ) أَبِي قَتَادَةَ(ت ٥٤هـ)
المتن
"‏ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلاَةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا وَلِوَقْتِهَا مِنَ الْغَدِ ‏"
'Abdullah bin Rabah narrated that Abu Qatadah said: "They mentioned negligence because of sleeping too much, and he said: 'They slept until the sun had risen. The Messenger of Allah said: "There is no negligence when oneis sleeping, rather there is negligence when one is awake. If anyone of you forgets to pray, or sleeps and misses a prayer, then let him pray when he remembers, and during its time if it is a day after. (Sahih)'Abdullah bin Rabah said: "Imran bin Husain heard me when I was narrating this Hadith and said: 'O young man, look at how you are narrating the Hadith. I was present at the time of this Hadith with the Messenger of Allah.' And he did not deny anything of the Hadith."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي قتادة (شهد أحدا وما بعدها · شهد أحدا وما بعدها) عن عبد الله بن رباح (ثقة · الثالثة) عن ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا أحمد بن عبدة (ثقة ، رمي بالنصب · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابت
أقوال النقاد في الحديث
البخاري
لا يصح هذا الخبر عند أهل البصرة
الحاكم
صحيح على شرطهما
ابن عبد البر
صحيح الإسناد
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ٥٦ موضعاً
صحيح البخاري ٣٤٤، صحيح البخاري ٣٥٧١، صحيح مسلم ٦٨٢ a، صحيح مسلم ٦٨٢ b، سنن أبي داود ٤٤٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠١٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٠ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣٧ موضعاً
صحيح مسلم ٦٨٠ a، صحيح مسلم ٦٨٠ b، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٤٣٥، جامع الترمذي ٣١٦٣، النسائي المجتبى ٦١٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣١ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٥٨٠، الطبراني الكبير ١٠٣٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٥٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٥٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ١٤٣١، سنن ابن ماجه ١١٨٨، الطبراني الأوسط ٨١٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٦٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١١٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ٤٤١
صحيح على شرط مسلم
ابن حجر— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
وإسناده على شرط مسلم
البيهقي— عن أبو داود سننه
لم يتابع خالد على هذه الرواية ثقة يعني قوله فمن أدركته هذه الصلاة من غداة فليصل معها مثلها
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه
والحاصل أن خالد بن سمير وهم في هذا الحديث في ثلاثة مواضع الأول في قوله جيش الأمراء والثاني في قوله من كان منكم يركع ركعتي الفجر إلخ والثالث في قوله فليقض معها مثلها
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ١٧٧
إسناد أبي داود على شرط مسلم
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٧
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
أبي قتادة (ت ٤٠)
وأبو الخليل صالح بن أبي مريم ( د س ) ولم يسمع منه
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٣ ص٣٣٨·كتاب الصلاة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٣٦·كِتَاب الصَّلَاةِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص١٤٧·مقدمة المؤلف
شرح مشكل الآثارج١٠ ص١٤٤·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نومه ونوم أصحابه عن صلاة الصبح حتى أيقظهم حر الشمسج١٠ ص١٤٤·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نومه ونوم أصحابه عن صلاة الصبح حتى أيقظهم حر الشمس
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١٤·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص١١٦·أَبِو قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ الْبَدْرِيِّج٤ ص١١٨·أَبِو قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ الْبَدْرِيِّج٤ ص١١٨·أَبِو قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ الْبَدْرِيِّج٤ ص١٢٠·أَبِو قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ الْبَدْرِيِّج٤ ص١٢١·أَبِو قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ الْبَدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٨٥·حرف العينج٩ ص٢٤٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج٩ ص٢٤٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج٩ ص٢٤٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج٩ ص٢٤٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج٩ ص٢٤٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج٩ ص٢٤٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج٩ ص٢٤٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج٩ ص٢٤٧·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب النوم›ليس في النوم تفريط
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أداء الصلاة في آخر الوقت›حكم قضاء الصلاة›قضاء الفوائت
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أداء الصلاة في آخر الوقت›حكم قضاء الصلاة›قضاء الصلاة على الفور
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أداء الصلاة في آخر الوقت›الأعذار المشروعة في تأخير الصلاة عن وقتها›نسيان الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أداء الصلاة في آخر الوقت›الأعذار المشروعة في تأخير الصلاة عن وقتها›النوم عن الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي قتادة — ٣ طريقاً في ٢١ كتاباً (يمر به ٦٦ من ٦٨ إسناداً)
رواه عنه: عبد الله بن رباح (ت ٩٠) ×٤٨، عبد الله بن أبي قتادة (ت ٩٥) ×١٧، قتادة (ت ١١٧) ×١
الترتيب:(٢١ من ٧٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٩٥ (١/١٢٢)إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ، وَرَدَّهَا عَلَيْكُمْ حِينَ شَاءَ، يَا بِلاَلُ قُمْ فَأَذِّنْ بِالنَّاسِ بِالصَّلاَةِ ‏"‏‏.‏…صحيح البخاري · ٧٤٧١ (٩/١٣٩)إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ، وَرَدَّهَا حِينَ شَاءَ ‏"‏‏.‏ فَقَضَوْا حَوَائِجَهُمْ وَتَوَضَّئُوا إِلَى أَنْ طَلَعَتِ الشّ…صحيح مسلم · ٦٨١ (٢/١٣٨) · بنحوه مطولاًإِنَّكُمْ تَسِيرُونَ عَشِيَّتَكُمْ وَلَيْلَتَكُمْ وَتَأْتُونَ الْمَاءَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ غَدًا ‏"‏ ‏.‏ فَانْطَلَقَ النَّاسُ لاَ يَلْوِي أَح…سنن أبي داود · ٤٣٧ (١/١٦٧)إِنَّهُ لاَ تَفْرِيطَ فِي النَّوْمِ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ فَإِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ عَنْ صَلاَةٍ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُر…
أبو داود سننه · (١/١٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (١/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (١/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٤٤١ (١/١٦٩) · بنحوه مطولاًلَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ أَنْ تُؤَخَّرَ صَلاَةٌ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ أُخْرَى ‏"…سنن أبي داود · ٥٢٢٨ (٤/٥٢٧)حَفِظَكَ اللَّهُ بِمَا حَفِظْتَ بِهِ نَبِيَّهُ ‏"…جامع الترمذي · ١٧٧ (١/٢١٨) · بمثله مطولاً"‏ إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلاَةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُص…جامع الترمذي · ١٨٩٤ (٣/٤٦١)"‏ سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا ‏"…
النسائي المجتبى · ٦١٦ / ١ (١/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي المجتبى · ٦١٤ / ٢ (١/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ٦١٥ / ٣ (١/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٨٤٥ / ٢ (١/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن النسائي · ٦١٥"‏ إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلاَةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُص…سنن ابن ماجه · ٣٤٣٤ (٤/٤٩٥)"‏ سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٩٨٢ (١٠/٥٣١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٩٨٦ (١٠/٥٣١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٩٨٤ (١٠/٥٣١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٩٨٥ (١٠/٥٣١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٠١٤ (١٠/٥٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٠١٦ (١٠/٥٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٠٤٠ (١٠/٥٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٠٣٩ (١٠/٥٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)