سنن ابن ماجه
كتاب المقدمة · باب اتِّبَاعِ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
Sunan Ibn Majah 6
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ(ت ١١٣هـ) أَبِيهِ(ت ٦٤هـ)
المتن
"‏ لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ‏"
Mu'awiyah bin Qurrah narrated that his father said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "A group of my Ummah will continue to prevail and they will never be harmed by those who forsake them, until the Hour begins."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي · صحابي) عن معاوية بن قرة (ثقة · الثالثة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ١٦ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٢٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٧، أحمد بن حنبل مسنده ٨٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٦٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٠٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٨٣٥، الطبراني الأوسط ٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ١٣ موضعاً
الدارمي مسنده ٢٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٧٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١٩٢
وهذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
معاوية بن قرة (ت ١١٣)
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق ابن عمر
— أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب · قال العلائي : وقال أبو بكر الخطيب : لم يلق بلالا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٦·الْمُقَدِّمَةِ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٣١·كتاب الأدب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٧١٢·قُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ الْمُزَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٢٨٢·حرف القاف
مواضعه في أبواب العلم
الدعوة الإسلامية›الصراع بين الحق والباطل
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›تفرق الأمة آخر الزمان›أفضلية الأمة المحمدية
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›الفرق والجماعات›التعريف بأهل السنة والجماعة وبيان خصائصهم
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›الفرق والجماعات›الافتراق والفرق›ما جاء في الطائفة المنصورة وأنه لا تزال طائفة من الأمة ظاهرين على الحق
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شعبة — ١٠ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: محمد بن جعفر (ت ١٩٢) ×٣، يحيى (ت ١٩٨) ×٣، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×٣، أبو داود (ت ٢٠٣) ×٢، أسد بن موسى (ت ٢١٢) ×١، عاصم بن علي (ت ٢٢٠) ×١، علي بن الجعد (ت ٢٣٠) ×١، وكيع (ت ١٩٦) ×١، عبد الرحمن بن زياد ×١، أبي (ت ٢٠١) ×١
الترتيب:(١٠ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٩٢٣لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏"…جامع الترمذي · ٢١٩٢ (٤/٦٠) · بلفظه مختصراً"‏ إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ فَلاَ خَيْرَ فِيكُمْ لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى…سنن ابن ماجه · ٧"‏ لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَوَّامَةً عَلَى أَمْرِ اللَّهِ لاَ يَضُرُّهَا مَنْ خَالَفَهَا ‏"…سنن ابن ماجه · ١٠"‏ لاَ يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ مَنْصُورِينَ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ عَزَّ وَج…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨٣٦ (٦/٣٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٨٣٧ (٦/٣٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٦٨٨ (٩/٤٧٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٦٩٤ (٩/٤٧٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٦١ (١/٢٦١) · بمثله" لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لا يَضُرُّهُمْ خِذْلانُ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ "…صحيح ابن حبان · ٦٨٣٤ (١٥/٢٤٨) · بنحوه" لا يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ ، لا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ "…صحيح ابن حبان · ٧٣٠٢ (١٦/٢٩٢)إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ ، فَلا خَيْرَ فِيكُمْ "…صحيح ابن حبان · ٧٣٠٣ (١٦/٢٩٢)إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ ، فَلا خَيْرَ فِيكُمْ "…
الطبراني الكبير · ٥٦ (١٩/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٥ (١٩/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣١٢٧ (١٧/٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٣٠٣ (٨/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١١٧٢ (٢/٤٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
سعيد بن منصور سننه · ٢٣٧٥ (٧/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih