It was narrated that 'Umar bin Khattab said: "The Messenger of Allah said: 'There is no Muslim who performs ablution and does it well, then says: Ashhadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna Muhammadan `abduhu wa rasuluhu (I bear witness that none has the right to be worshipped but Allah, and I bear witness that Muhammad is His slave and Messenger),' (except that) eight gates of Paradise will be opened for him, and he will enter through whichever one he wants.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي)عنعقبة بن عامر (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنعبد الله بن عطاء (صدوق يخطئ ويدلس · السادسة)عنأبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة)حدثناأبو بكر بن عياش (ثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيح · السابعة)حدثناعلقمة بن عمرو الدارمي (صدوق له غرائب · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عقبة بن عامرالإرسال — عبد الله بن عطاء المكيالاختلاط — أبو بكر بن عياشالاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — عبد الله بن عطاء الهاشمي · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
رواه أبو إدريس الخولاني وجبير بن نفير وليث بن سليم الجهني وابن عم زهرة بن معبد وأبو سلام الأسود ممطور ومحمد بن ثابت القرشي والقاسم أبو عبد الرحمن وأبو الأحوص حكيم بن عمير عن عقبة بن عامر وروي عن حميد بن هلال العدوي عن عقبة بن عامر ولم يسمع من عقبة شيئا وروي عن عبد الله بن عطاء عن عقبة حدث به أبو إسحاق السبيعي واختلف عن أبي إسحاق فرواه إسرائيل وأبو الأحوص وعبيدة بن معتب ومسعر ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق وسلمة بن صالح الأحمر وغيرهم عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر ورواه أنيس بن خالد وهلال الوزان عن أبي إسحاق عن عقبة بن عامر ورواه شعبة ففحص عن إسناده وبين علته وذكر أنه سمعه من ابن إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر وأنه لقي عبد الله بن عطاء فسأله عنه فأخبره أنه سمعه من سعد بن إبراهيم وأنه لقي سعد بن إبراهيم فسأله فأخبره أنه سمعه من زياد بن مخراق وأنه لقي زياد بن مخراق فأخبره أنه سمعه من شهر بن حوشب وأن الحديث فسد عند شعبة بذكر ابن حوشب فيه وأحسن أسانيده ما رواه معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني وعن أبي عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر وهو المبري في الباب وأبو عثمان هذا الأصبحي وحديث يحيى بن حمزة عن يزيد بن أبي مريم عن القاسم أبي عبد الرحمن عن عقبة ليس به بأس أيضا والله أعلم وروى هذا الحديث يزيد بن أبي منصور عن دخين أبي الهيثم عن عقبة بن عامر وأسنده عن أبي بكر الصديق عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد تقدم ذكرنا له في مسند أبي بكر رضي الله عنه
البخاري
هذا خطأ إنما هو معاوية بن صالح عن ربيعة عن أبي إدريس عن عقبة عن عمر ومعاوية عن ربيعة عن أبي عثمان عن جبير بن نفير عن عمر وليس لأبي إدريس سماع من عمر وأبو عثمان هذا شيخ لم أعرف اسمه
مغلطاي
من يصححه يجعل رواية أبي إدريس وأبي عثمان مرسلة ويأخذ بالزيادة في إثبات عقبة بن عامر بين أبي إدريس وعمر وإثبات جبير بن نفير بين أبي عثمان وعمر فإن الأخذ بالزائد أولى
شعبة بن الحجاج
لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شيء
محمد بن إسحاق ابن منده
مشهور من طرق عن عقبة وعن عمر
الترمذي
هذا حديث في إسناده اضطراب
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٦ موضعاً
ابن ماجه سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٤٦٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٥١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ثوبان (ت ٥٤) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٨٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤١٩، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٥٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جده — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٦٢٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه
في إسناد هذا رجل مجهول
ابن الملقن— عن الترمذي جامعه ٥٥
وطريق الترمذي هذه معللة بالانقطاع بين أبي إدريس وعمر
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٥٥
رواية مسلم سالمة من هذا الاعتراض
البخاري— عن الترمذي جامعه ٥٥
أبو إدريس لم يسمع من عمر شيئا
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٥
حديث في إسناده اضطراب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٥
في إسناده اضطراب ولا يصح فيه شيء كبير
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
عبد الله بن عطاء (ت ١٤٠)
وعقبة بن عامر الجهني ( ق ) - ولم يدركه
— أبو حاتم · وهو الذي يروي عن : عقبة بن عامر ولم يره .
روايته عن عقبة بن عامر الجهني في سنن ابن ماجه ولم يدركه ، قاله في التهذيب
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص٥٠٨·كتاب الطهارة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٢ ص١١١·مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٣٣٤·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
مدار الحديث: عقبة بن عامر — ١٤ طريقاً في ١٩ كتاباً (يمر به ٩١ من ٩٤ إسناداً)
رواه عنه: جبير بن نفير (ت ٧٥) ×٣١، أبي إدريس الخولاني (ت ٨٠) ×١٧، ابن عمه ×١٤، عبد الله بن عطاء (ت ١٤٠) ×٦، ليث بن سليم الجهني ×٥، القاسم (ت ١١٢) ×٤، وأبي عثمان ×٤، ربيعة بن قيس ×٤، حكيم بن عمير (ت ١٠١) ×١، شهر بن حوشب (ت ٩٨) ×١، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×١، أبي صرمة ×١، محمد بن ثابت بن شرحبيل (ت ٩١) ×١، عمي ×١