سنن ابن ماجه
كتاب المقدمة · باب اتِّبَاعِ سُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ
Sunan Ibn Majah 43
الإسناد
إِسْمَاعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ(ت ٢٥٥هـ) وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ(ت ١٩٨هـ) مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ(ت ١٥٨هـ) ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ(ت ١٣٠هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السَّلَمِيِّ(ت ١١٠هـ) الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ(ت ٧١هـ)
المتن
"‏ قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لاَ يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلاَّ هَالِكٌ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الأَنِفِ حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَ ‏"
It was narrated from 'Abdur-Rahman bin 'Amr As-Sulami that: He heard Al-'Irbad bin Sariyah say: "The Messenger of Allah (ﷺ) delivered a moving speech to us which made our eyes flow with tears and made our hearts melt. We said: 'O Messenger of Allah. This is a speech of farewell. What did you enjoin upon us?' He said: 'I am leaving you upon a (path of) brightness whose night is like its day. No one will deviate from it after I am gone but one who is doomed. Whoever among you lives will see great conflict. I urge you to adhere to what you know of my Sunnah and the path of the Rightly-Guided Caliphs, and cling stubbornly to it. And you must obey, even if (your leader is) an Abyssinian leader. For the true believer is like a camel with a ring in its nose; wherever it is driven, it complies."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
العرباض بن سارية (صحابي · صحابي) عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي (مقبول · الثالثة) عن ضمرة بن حبيب (ثقة · الرابعة) عن معاوية بن صالح (صدوق له أوهام · السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
العرباض بن سارية (صحابي · صحابي) عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي (مقبول · الثالثة) عن ضمرة بن حبيب (ثقة · الرابعة) عن معاوية بن صالح (صدوق له أوهام · السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور (صدوق ، تكلم فيه للقدر · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
البزار
هو أصح إسنادا من حديث حذيفة اقتدوا باللذين من بعدي
البزار
هو أصح سندا من حديث حذيفة اقتدوا بالذين من بعدي
ابن عبد البر
حديث العرباض ثابت
ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم الحصين — ٢٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٢٩٨ a، صحيح مسلم ١٨٣٨ e، جامع الترمذي ١٧٠٦، سنن ابن ماجه ٢٨٦١، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ٦٩٣، صحيح البخاري ٦٩٦، صحيح البخاري ٧١٤٢، سنن ابن ماجه ٢٨٦٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٩٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٥ موضعاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٨٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٨٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٠٧٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٠٧٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١١٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٥٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٦٠٧ وفي ٢ موضعاً آخر
حسن صحيح
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ٢٦٧٦ وفي ١ موضعاً آخر
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٧٦ وفي ١ موضعاً آخر
صححه أنه لا يصح ابن القطان الفاسي
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٧٦
هذا حديث حسن صحيح
المنذري— عن الترمذي جامعه ٢٦٧٦ وفي ١ موضعاً آخر
صحيح
ابن ماجه— عن ابن ماجه سننه ٤٢
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن (ت ١٩٨)
— عمر بن علي · نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت المقدمي يقول : ما رأيت أحدا أتقن لما سمع ، ولما لم يسمع (595 ك) ، ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٠·الْمُقَدِّمَةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص٣٤٩·كِتَابُ الْقَضَاءِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٥٨٢·كتاب الْقَضَاءج٩ ص٥٨٢·كتاب الْقَضَاءج٩ ص٥٨٢·كتاب الْقَضَاء
شرح مشكل الآثارج٣ ص٢١٧·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الزَّمَانِ الَّذِي يَجِبُ عَلَى النَّاسِ فِيهِ الْإِقْبَالُ عَلَى خَاصَّتِهِمْ وَتَرْكُ عَامَّتِهِمْج٣ ص٢١٧·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الزَّمَانِ الَّذِي يَجِبُ عَلَى النَّاسِ فِيهِ الْإِقْبَالُ عَلَى خَاصَّتِهِمْ وَتَرْكُ عَامَّتِهِمْج٣ ص٢١٧·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الزَّمَانِ الَّذِي يَجِبُ عَلَى النَّاسِ فِيهِ الْإِقْبَالُ عَلَى خَاصَّتِهِمْ وَتَرْكُ عَامَّتِهِمْج٣ ص٢١٧·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الزَّمَانِ الَّذِي يَجِبُ عَلَى النَّاسِ فِيهِ الْإِقْبَالُ عَلَى خَاصَّتِهِمْ وَتَرْكُ عَامَّتِهِمْ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص١٤٣·الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ السُّلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٨٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›المواعظ والقصص›مواعظ النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›حقوق النبي على أمته›وجوب اتباع النبي وطاعته
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›النصيحة لأئمة المسلمين›طاعة أئمة المسلمين في غير معصية
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›النصيحة لأئمة المسلمين›ترك الخروج على أئمة المسلمين
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›حق الإمام على الرعية›الطاعة من حق الإمام على الرعية
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الألوهية›الشرك›تحريم الشرك وذمه وبيان عظيم خطره
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›موقف المؤمن من الفتنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: العرباض بن سارية — ٧ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن بن عمرو السلمي (ت ١١٠) ×٣١، وحجر بن حجر ×٥، يحيى بن أبي المطاع (ت ١٠١) ×٤، ابن أبي بلال ×٣، جبير بن نفير (ت ٧٥) ×١، مهاصر بن حبيب (ت ١٢٨) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢٤ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٤٦٠٧ (٤/٣٢٩) · بنحوه مطولاًأُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا…جامع الترمذي · ٢٦٧٦ (٤/٤٠٨) · بنحوه"‏ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ يَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيرًا و…
الترمذي جامعه · ٢٦٧٦ (م) (٤/٤٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٤٢ (١/٢٨) · بنحوه"‏ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلاَفًا شَدِيدًا فَعَلَيْكُ…سنن ابن ماجه · ٤٤ (١/٣٠)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْمِسْمَعِيُّ ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِد…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤١٦ (٧/٣٨٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤١٩ (٧/٣٨٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤١٨ (٧/٣٨٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤٢٠ (٧/٣٨٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤٢١ (٧/٣٨٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٩٦ (١/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥ (١/١٧٨) · بنحوه مطولاً" أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ ، وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا مُجَدَّعًا ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى …
الطبراني الكبير · ٦١٧ (١٨/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦١٨ (١٨/٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦١٩ (١٨/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٦٢١ (١٨/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٢٠ (١٨/٢٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٢٣ (١٨/٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٢٢ (١٨/٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٢٤ (١٨/٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٤٢ (١٨/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٦٦ (١/٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٣٩٧ (١٠/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٤٢٠١ (١٠/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٢٨ (١/٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih