It was narrated from 'Abdur-Rahman bin 'Amr As-Sulami that: He heard Al-'Irbad bin Sariyah say: "The Messenger of Allah (ﷺ) delivered a moving speech to us which made our eyes flow with tears and made our hearts melt. We said: 'O Messenger of Allah. This is a speech of farewell. What did you enjoin upon us?' He said: 'I am leaving you upon a (path of) brightness whose night is like its day. No one will deviate from it after I am gone but one who is doomed. Whoever among you lives will see great conflict. I urge you to adhere to what you know of my Sunnah and the path of the Rightly-Guided Caliphs, and cling stubbornly to it. And you must obey, even if (your leader is) an Abyssinian leader. For the true believer is like a camel with a ring in its nose; wherever it is driven, it complies."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
العرباض بن سارية (صحابي · صحابي)عنعبد الرحمن بن عمرو السلمي (مقبول · الثالثة)عنضمرة بن حبيب (ثقة · الرابعة)عنمعاوية بن صالح (صدوق له أوهام · السابعة)حدثناعبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة)حدثناإسحاق بن إبراهيم (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
العرباض بن سارية (صحابي · صحابي)عنعبد الرحمن بن عمرو السلمي (مقبول · الثالثة)عنضمرة بن حبيب (ثقة · الرابعة)عنمعاوية بن صالح (صدوق له أوهام · السابعة)حدثناعبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة)حدثناإسماعيل بن بشر بن منصور (صدوق ، تكلم فيه للقدر · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
البزار
هو أصح إسنادا من حديث حذيفة اقتدوا باللذين من بعدي
البزار
هو أصح سندا من حديث حذيفة اقتدوا بالذين من بعدي
ابن عبد البر
حديث العرباض ثابت
ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٨٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٨٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٠٧٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٠٧٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١١٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٥٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٦٠٧ وفي ٢ موضعاً آخر
حسن صحيح
أبو داود السجستاني— عن الترمذي جامعه ٢٦٧٦ وفي ١ موضعاً آخر
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٧٦ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
أنه لا يصح ابن القطان الفاسي
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٧٦
هذا حديث حسن صحيح
المنذري— عن الترمذي جامعه ٢٦٧٦ وفي ١ موضعاً آخر
صحيح
ابن ماجه— عن ابن ماجه سننه ٤٢
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن (ت ١٩٨)
— عمر بن علي · نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت المقدمي يقول : ما رأيت أحدا أتقن لما سمع ، ولما لم يسمع (595 ك) ، ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٢٠·الْمُقَدِّمَةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص٣٤٩·كِتَابُ الْقَضَاءِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٥٨٢·كتاب الْقَضَاءج٩ ص٥٨٢·كتاب الْقَضَاءج٩ ص٥٨٢·كتاب الْقَضَاء
مدار الحديث: العرباض بن سارية — ٧ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن بن عمرو السلمي (ت ١١٠) ×٣١، وحجر بن حجر ×٥، يحيى بن أبي المطاع (ت ١٠١) ×٤، ابن أبي بلال ×٣، جبير بن نفير (ت ٧٥) ×١، مهاصر بن حبيب (ت ١٢٨) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١