صحيح البخاري
كتاب الأذان · باب إِمَامَةِ الْمَفْتُونِ وَالْمُبْتَدِعِ
Sahih al-Bukhari 696
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ(ت ٢٤٤هـ) غُنْدَرٌ(ت ١٩٣هـ) شُعْبَةَ(ت ١٦٠هـ) أَبِي التَّيَّاحِ(ت ١٢٨هـ) أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
اسْمَعْ وَأَطِعْ، وَلَوْ لِحَبَشِيٍّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ ‏"
Narrated Anas bin Malik: The Prophet (ﷺ) said to Abu-Dhar, "Listen and obey (your chief) even if he is an Ethiopian with a head like a raisin."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي التياح (ثقة ثبت . · الخامسة .) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة) حدثنا محمد بن أبان (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن العرباض بن سارية (ت ٧٥) — ٣١ موضعاً
سنن أبي داود ٤٦٠٧، جامع الترمذي ٢٦٧٦، الترمذي جامعه ٢٦٧٦ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٤٢، سنن ابن ماجه ٤٣، سنن ابن ماجه ٤٤ … و٢٥ غيرها
عن أم الحصين — ٢٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٢٩٨ a، صحيح مسلم ١٨٣٨ e، جامع الترمذي ١٧٠٦، سنن ابن ماجه ٢٨٦١، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٤ موضعاً
الطبراني الأوسط ٣٥٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٤٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٤٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٤٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٧٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٢ ص٢٢٣·أَبْوَابُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ وَالْإِمَامَةِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٤ ص١٨٢·كتاب الأذان
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٥ ص٢٣٣·كتاب الأذان
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣٨٨·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٤٣٨·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›النصيحة لأئمة المسلمين›طاعة أئمة المسلمين في غير معصية
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›النصيحة لأئمة المسلمين›ترك الخروج على أئمة المسلمين
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›مندوبات الجهاد›مندوبات الجهاد في حق الجند›المندوب في حق الجند مطلقا›طاعة الجند الأمير
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›حق الإمام على الرعية›الطاعة من حق الإمام على الرعية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شعبة — ٤ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: يحيى (ت ١٩٨) ×١٠، أبو داود (ت ٢٠٣) ×٢، محمد بن جعفر (ت ١٩٢) ×٢، خالد (ت ١٨٦) ×١
الترتيب:(١٠ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٩٣ (١/١٤٠) · بنحوه مختصراًاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا، وَإِنِ اسْتُعْمِلَ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ ‏"…صحيح البخاري · ٧١٤٢ (٩/٦٢) · بنحوهاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٨٦٠ (٤/١٢٠) · بنحوه"‏ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٠٩ (٥/٢٥٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٤٩ (٥/٢٦٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٥١٩٨ (٣/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٦٧٠٣ (٨/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٣٧٤ (١٣/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٧٣٧٥ (١٣/٥٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢٢٠٠ (٣/٥٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤١٧٦ (٧/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً