سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب مَا جَاءَ فِي إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ
Sunan Ibn Majah 428
الإسناد
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ(ت ٢٤١هـ) سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ(ت ١٥٨هـ) الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ(ت ١١٧هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ كَفَّارَاتُ الْخَطَايَا إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَإِعْمَالُ الأَقْدَامِ إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ ‏"
It was narrated from Abu Hurairah that: The Prophet said: "Sins are expiated by well-performed ablution despite difficulties, increasing the number of steps one takes towards the mosque, (and waiting for the next prayer after prayer)."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن الوليد بن رباح (صدوق · الثالثة) عن كثير بن زيد (صدوق يخطئ · السابعة) حدثنا سفيان بن حمزة (صدوق · الثامنة) حدثنا يعقوب بن حميد (صدوق ، ربما وهم . · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
مغلطاي
هذا حديث إسناده حسن
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٦٠ موضعاً
صحيح مسلم ٧٦٣ c، سنن أبي داود ٨٠٨، جامع الترمذي ١٧٠١، جامع الترمذي ٣٢٣٣، جامع الترمذي ٣٢٣٤، النسائي المجتبى ١٤١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٤ غيرها
عن أبي رزين — ٤٠ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ١٤٢، جامع الترمذي ٧٨٨، النسائي المجتبى ١١٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٨٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٤٠٧ … و٣٤ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣٥ موضعاً
صحيح مسلم ٢٤٠d، صحيح مسلم ٢٤٠a، صحيح مسلم ٢٤٠b، صحيح مسلم ٢٤٠c، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٩ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٢١ موضعاً
صحيح مسلم ٢٤١a، صحيح مسلم ٢٤١b، سنن أبي داود ٩٧، النسائي المجتبى ١١١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٤٢ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٤٥٠ … و١٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٢
حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٥٥٧ / ١٦٩
هذا الحديث من أحسن ما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضائل الأعمال
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٥٥٧ / ١٦٩
هذا الحديث من أحسن ما يروى في فضائل الأعمال
الهيثمي— عن البزار مسنده ٨١٢٩
وإسناده صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
يعقوب بن حميد (ت ٢٤٠)
روى عنه : البخاري في أفعال العباد ، وروى في الصلح ، وفي فضل من شهد بدرا من صحيحه عن يعقوب غير منسوب عن إبراهيم بن سعد ، فقيل : إنه يعقوب بن حميد هذا ، وقيل : يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، وقيل : يعقوب بن محمد الزهري ، وقيل : يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، والأول أشبه وباقي الأقوال محتملة إلا الأخير ، فإن البخاري لم يلق يعقوب بن إبراهيم بن سعد
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص٤٠٤·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٦٥·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤١٥·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام الرجل›المشي إلى المسجد
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›فضل انتظار الصلاة في المسجد
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›فضل المشي إلى الصلاة
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›فضل الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›إسباغ الوضوء
العقيدة›الإحسان›الحسنات والسيئات›مكفرات الذنوب
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›كفارات الصغائر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال مكفرات للصغائر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×٣٢، الوليد بن رباح (ت ١١٧) ×٢
الترتيب:(١٩ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٥١a (١/١٥١) · بنحوه مطولاًأَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَال…صحيح مسلم · ٢٥١b (١/١٥١)حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّ…جامع الترمذي · ٥١ (١/٩٧) · بنحوه مطولاً"‏ أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ ق…جامع الترمذي · ٥٢ (١/٩٧)وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْعَلاَءِ ، نَحْوَهُ ‏.‏ وَقَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ ‏"‏ …
النسائي المجتبى · ١٤٣ / ١ (١/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
مالك الموطأ · ٥٥٧ / ١٦٩ (١/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٨٤٤ (٢/١٦٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١١٠ (٢/١٦٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨١٣٦ (٢/١٦٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٧٧٥ (٢/٢٠١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٣٢٩ (٣/١٥٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ١٠٣٨ (٣/٣١٣) · بنحوه مختصراً" أَلا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ ؟ إِسْبَاغُ الْوُضُوءُ عَلَى الْمَكَارِهِ ، وَكَثْرَ…
ابن خزيمة صحيحه · ٥ (١/١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٩٣ (١/٥٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٣٨٦ (١/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٣٨٧ (١/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٠٤٨ (٣/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٨١٢٩ (١٤/٣٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٨٣٠٦ (١٥/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٨٣٢٦ (١٥/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ١٣٨ (١/١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٥٠٣ (١١/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
تقييم المصدر: Hasan