سنن ابن ماجه
كتاب الزهد · باب الْبَرَاءَةِ مِنَ الْكِبْرِ وَالتَّوَاضُعِ
Sunan Ibn Majah 4179
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٥٣هـ) عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ(ت ٢١١هـ) أَبِي(ت ١٥٩هـ) مَطَرٍ(ت ١٢٩هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) مُطَرِّفٍ(ت ٩٥هـ) عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ(ت ٥٠هـ)
المتن
"‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَوْحَى إِلَىَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لاَ يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ‏"
It was narrated from ‘Iyad bin Himar that the Prophet (ﷺ) addressed them and said: “Allah has revealed to me that you should be humble towards one another so that none of you boasts to another.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عياض بن حمار (صحابي · له وفادة , صحابي) عن مطرف (ثقة عابد فاضل · الثانية) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) عن مطر (صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف · السادسة) حدثنا الحسين بن واقد (ثقة ، له أوهام · السابعة) حدثنا علي بن الحسين بن واقد (صدوق يهم · العاشرة) حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الحسين بن واقد · بالعنعنةالتدليس — وقتادة · بالعنعنةالتدليس — مطرف · بالعنعنةالتدليس — قتادة بن دعامة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
لم يسمعه قتادة من مطرف الخ
ابن حبان
احاديث صحيحة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند قتادة (ت ١١٧) — يمر به ١٠ من ١١ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن حنبل— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٦٣١
قال همام قال بعض أصحاب قتادة ولا أعلمه إلا قال يونس الإسكاف قال لي إن قتادة لم يسمع حديث عياض بن حمار من مطرف قلت هو حدثنا عن مطرف وتقول أنت لم يسمعه من مطرف قال فجاء أعرابي فجعل يسأله واجترأ عليه قال فقلنا للأعرابي سله هل سمع حديث عياض بن حمار من مطرف فسأله فقال لا حدثني أربعة عن مطرف فسمى ثلاثة الذي قلت لكم
أبو داود الطيالسي— عن الطيالسي مسنده ١١٧٥
فحدثنا همام قال كنا عند قتادة فذكرنا هذا الحديث فقال يونس الهدادي وما كان فينا أحد أحفظ منه إن قتادة لم يسمع هذا الحديث من مطرف قال فعبنا عليه ذلك قال فاسألوه فهبناه قال وجاءه أعرابي فقلنا للأعرابي سل قتادة عن خطبة النبي صلى الله عليه وسلم عن حديث عياض بن حمار أسمعته من مطرف فقال الأعرابي يا أبا الخطاب أخبرني عن خطبة النبي صلى الله عليه وسلم يعني حديث عياض أسمعته من مطرف فغضب وقال حدثنيه ثلاثة عنه حدثنيه يزيد أخوه ابن عبد الله بن الشخير وحدثنيه العلاء بن زياد العدوي عنه وذكر ثالثا لم يحفظه همام
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٩٧
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٩٧
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
مطر (ت ١٢٥) — ٣ من ٥
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من أنس شيئا ، وهو مرسل
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : روايته عن أنس مرسل لم يسمع مطر بن أنس شيئا
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : صالح ، روايته عن أنس مرسلة ، لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٥٤٥·أبواب الزُّهْدِ
شرح مشكل الآثارج١٠ ص٥·باب بيان مشكل ما رواه عياض بن حمار عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الله عز وجل قال إني خلقت عبادي حنفاء كلهمج١٠ ص٥·باب بيان مشكل ما رواه عياض بن حمار عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الله عز وجل قال إني خلقت عبادي حنفاء كلهم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٦٣٦·عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّج١٢ ص٦٣٨·عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›بعض من خطب النبي›الأدب والمواعظ والأخلاق في الخطبة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›حرمة إيذاء المسلم بالقول أو بالفعل
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›التواضع للمسلم وعدم التكبر عليه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التواضع›حكم التواضع
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التواضع›فضل التواضع
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكبر›الفخر والخيلاء›الفخر بالأنساب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكبر›الفخر والخيلاء›ذم الفخر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الظلم›حكم الظلم
الفقه›المعاملات›الجنايات›البغي›حكم البغي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عياض بن حمار — ٣ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: مطرف (ت ٨٧) ×٧٦، عبد الرحمن بن عائذ (ت ٩١) ×٢، أبي العلاء (ت ١٠٨) ×٢
الترتيب:(١٥ من ٤٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٨٦٥ a (٨/١٥٨) · بنحوه مختصراًأَلاَ إِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عَبْدًا حَلاَلٌ وَإِنّ…صحيح مسلم · ٢٨٦٥ b (٨/١٥٩)وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِهَذَا ا…صحيح مسلم · ٢٨٦٥ c (٨/١٦٠)حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، - صَاحِبِ الدَّسْتَوَائِيِّ - حَدّ…سنن أبي داود · ٤٨٩٥ (٤/٤٢٥) · بنحوهإِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَىَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لاَ يَبْغِيَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ وَلاَ يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٢١٤"‏ إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَىَّ أَنْ تَوَاضَعُوا وَلاَ يَبْغِي بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٧٥٦ (٧/٣٨٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٧٥٧ (٧/٣٨٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٧٦٢ (٧/٣٨٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٦٢٩ (٨/٤١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٦٢٨ (٨/٤١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٦٣١ (٨/٤١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٦٣٠ (٨/٤١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦٥٣ (٢/٤٢٢) · بنحوه مطولاًأَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا ، إِنَّ كُلَّ مَا أَنْحَلْتُهُ عَبْدِي حَلالٌ ، وَإِنِّي خَلَقْت…صحيح ابن حبان · ٦٥٤ (٢/٤٢٥)أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا ، وَإِنَّهُ ، قَالَ لِي : إِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ ، وَإِنّ…صحيح ابن حبان · ٧٤٥٣ (١٦/٤٩٠)أَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلاثَةٌ : ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُوَفَّقٌ ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ بِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ ، وَرَجُلٌ…صحيح ابن حبان · ٧٤٨٢ (١٦/٥٢٥)أَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ : الضَّعِيفُ الَّذِي لا يُؤْبَهُ لَهُ وَهُوَ فِيكُمْ تَبَعٌ لا يَبْغُونَ أَهْلا وَلا مَالا " ، قُلْتُ : وَيَكُونُ ذ…
الطبراني الكبير · ٩٨٧ (١٧/٣٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٩٩٢ (١٧/٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٩٩٥ (١٧/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٩٩٤ (١٧/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٩٩٣ (١٧/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٩٩٦ (١٧/٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٩٩٧ (١٧/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٠٠ (١٧/٣٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الأوسط · ٢٩٣٣ (٣/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih