صحيح ابن حبان
كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة · ذكر وصف ثلاثة يدخلون الجنة من هذه الأمة
Book 64, Hadith 7453
الإسناد
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ(ت ٣٠٧هـ) الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ(ت ٢٤٤هـ) الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى(ت ١٩١هـ) الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ(ت ١٥٩هـ) مَطَرٍ(ت ١٢٩هـ) قَتَادَةُ(ت ١١٧هـ) مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ(ت ٩٥هـ) عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ(ت ٥٠هـ)
المتن
أَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلاثَةٌ : ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُوَفَّقٌ ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ بِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ ، وَرَجُلٌ فَقِيرٌ عَفِيفٌ مُتَصَدِّقٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عياض بن حمار (صحابي · له وفادة , صحابي) عن مطرف (ثقة عابد فاضل · الثانية) حدثني قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) عن مطر (صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف · السادسة) عن الحسين بن واقد (ثقة ، له أوهام · السابعة) حدثنا الفضل بن موسى (ثقة ثبت وربما أغرب · كبار التاسعة) حدثنا الحسين بن حريث (ثقة · العاشرة) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الحسين بن واقد · بالعنعنةالتدليس — وقتادة · بالعنعنةالتدليس — مطرف · بالعنعنةالتدليس — قتادة بن دعامة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
لم يسمعه قتادة من مطرف الخ
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حبان— عن أبو داود سننه ٤٨٩٥ وفي ٥ موضعاً آخر
احاديث صحيحة
أحمد بن حنبل— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٦٣١
قال همام قال بعض أصحاب قتادة ولا أعلمه إلا قال يونس الإسكاف قال لي إن قتادة لم يسمع حديث عياض بن حمار من مطرف قلت هو حدثنا عن مطرف وتقول أنت لم يسمعه من مطرف قال فجاء أعرابي فجعل يسأله واجترأ عليه قال فقلنا للأعرابي سله هل سمع حديث عياض بن حمار من مطرف فسأله فقال لا حدثني أربعة عن مطرف فسمى ثلاثة الذي قلت لكم
أبو داود الطيالسي— عن الطيالسي مسنده ١١٧٥
فحدثنا همام قال كنا عند قتادة فذكرنا هذا الحديث فقال يونس الهدادي وما كان فينا أحد أحفظ منه إن قتادة لم يسمع هذا الحديث من مطرف قال فعبنا عليه ذلك قال فاسألوه فهبناه قال وجاءه أعرابي فقلنا للأعرابي سل قتادة عن خطبة النبي صلى الله عليه وسلم عن حديث عياض بن حمار أسمعته من مطرف فقال الأعرابي يا أبا الخطاب أخبرني عن خطبة النبي صلى الله عليه وسلم يعني حديث عياض أسمعته من مطرف فغضب وقال حدثنيه ثلاثة عنه حدثنيه يزيد أخوه ابن عبد الله بن الشخير وحدثنيه العلاء بن زياد العدوي عنه وذكر ثالثا لم يحفظه همام
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٩٧
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٠٩٧
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
مطر (ت ١٢٥) — ٣ من ٥
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من أنس شيئا ، وهو مرسل
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : روايته عن أنس مرسل لم يسمع مطر بن أنس شيئا
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : صالح ، روايته عن أنس مرسلة ، لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١٠ ص٥·باب بيان مشكل ما رواه عياض بن حمار عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الله عز وجل قال إني خلقت عبادي حنفاء كلهمج١٠ ص٥·باب بيان مشكل ما رواه عياض بن حمار عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الله عز وجل قال إني خلقت عبادي حنفاء كلهم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٦٣٥·عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّج١٢ ص٦٣٦·عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّج١٢ ص٦٣٨·عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العمل›الحث على العمل والتعفف وذم المسألة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرحمة›فضل الرحمة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة العدل›فضل العدل
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة العدل›عدل الحاكم بين الرعية
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›الحث على الصدقة وفضلها
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›فضيلة التكسب من عمل يده
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›صفة أهل الجنة في الجنة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عياض بن حمار — ٣ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: مطرف (ت ٨٧) ×٧٦، عبد الرحمن بن عائذ (ت ٩١) ×٢، أبي العلاء (ت ١٠٨) ×٢
الترتيب:(١٢ من ٤٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٨٦٥ a (٨/١٥٨) · بمثله مطولاًأَلاَ إِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عَبْدًا حَلاَلٌ وَإِنّ…صحيح مسلم · ٢٨٦٥ b (٨/١٥٩)وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِهَذَا ا…صحيح مسلم · ٢٨٦٥ c (٨/١٦٠)حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، - صَاحِبِ الدَّسْتَوَائِيِّ - حَدّ…سنن أبي داود · ٤٨٩٥ (٤/٤٢٥)إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَىَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لاَ يَبْغِيَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ وَلاَ يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤١٧٩ (٥/٢٧٥)"‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَوْحَى إِلَىَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لاَ يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٧٥٦ (٧/٣٨٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٧٥٧ (٧/٣٨٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٧٦٢ (٧/٣٨٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٦٣٠ (٨/٤١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٦٢٨ (٨/٤١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٦٣١ (٨/٤١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٦٢٩ (٨/٤١٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦٥٣ (٢/٤٢٢) · بنحوه مطولاًأَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا ، إِنَّ كُلَّ مَا أَنْحَلْتُهُ عَبْدِي حَلالٌ ، وَإِنِّي خَلَقْت…صحيح ابن حبان · ٦٥٤ (٢/٤٢٥)أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا ، وَإِنَّهُ ، قَالَ لِي : إِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ ، وَإِنّ…صحيح ابن حبان · ٧٤٨٢ (١٦/٥٢٥)أَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ : الضَّعِيفُ الَّذِي لا يُؤْبَهُ لَهُ وَهُوَ فِيكُمْ تَبَعٌ لا يَبْغُونَ أَهْلا وَلا مَالا " ، قُلْتُ : وَيَكُونُ ذ…
الطبراني الكبير · ٩٨٧ (١٧/٣٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٩٩٢ (١٧/٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٩٩٣ (١٧/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٩٩٤ (١٧/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٩٩٥ (١٧/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٩٩٦ (١٧/٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٩٩٧ (١٧/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٠٠ (١٧/٣٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٢٩٣٣ (٣/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٠٨٨ (١١/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً