سنن ابن ماجه
كتاب الزهد · باب ضِجَاعِ آلِ مُحَمَّدٍ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
Sunan Ibn Majah 4152
الإسناد
وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى(ت ٢٤٤هـ) مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ(ت ١٩٥هـ) عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ(ت ١٣٦هـ) أَبِيهِ عَلِيٍّ(ت ٤٠هـ)
المتن
أَتَى عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَهُمَا فِي خَمِيلٍ لَهُمَا - وَالْخَمِيلُ الْقَطِيفَةُ الْبَيْضَاءُ مِنَ الصُّوفِ - قَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ جَهَّزَهُمَا بِهَا وَوِسَادَةٍ مَحْشُوَّةٍ إِذْخِرًا وَقِرْبَةٍ ‏.‏
It was narrated from ‘Ata’ bin Sa’ib from his father, from ‘Ali that the Messenger of Allah (ﷺ) came to ‘Ali and Fatimah, when they were covered with a Khamil belonging to them. And a Khamil is a white velvet made of wool. The Messenger of Allah (ﷺ) had given this to them as a wedding gift, along with a pillow stuffed with Idhkhir* and a water skin.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبيه (ثقة · الثانية) عن عطاء بن السائب (صدوق اختلط · الخامسة) حدثنا ابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة) حدثنا واصل بن عبد الأعلى (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاء بن السائبالاختلاط — ابن فضيل
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أسماء بنت عميس — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٣٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٧٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
صحيح ابن حبان ٦٩٤٤، الطبراني الكبير ١٠٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي يزيد المديني (ت ١٣١) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم أيمن (ت ١١) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٢٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ٢٩٨٨ وفي ٣ موضعاً آخر
الصحيح الجريري عن أبي الورد عن ابن أعبد
البخاري— عن أبو داود سننه
لا يعلم لمحمد بن كعب سماع من شبث
المنذري— عن أبو داود سننه ٢٩٨٨
ابن أعبد قال علي بن المديني ليس بمعروف ولا أعرف له غير هذا
المنذري— عن أبو داود سننه
فيه ابن أعبد
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٠٨
هذا حديث حسن غريب من حديث ابن عون
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٣٤٠٨ وفي ٥ موضعاً آخر
رواه ابن عون واختلف عنه فرواه ابن سيرين عن عبيدة وأسنده أزهر بن سعد السمان عن ابن عون عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي وخالفه معاذ بن معاذ وخالد بن الحارث فروياه عن ابن عون عن ابن سيرين عن علي مرسلا لم يذكرا فيه عبيدة وكذلك رواه أشهل بن حاتم عن ابن عون عن محمد قال قال علي شكت فاطمة وهو المحفوظ عن ابن عون
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء بن السائب (ت ١٣٣) — ٣ من ١٣
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى بن مرة .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع عطاء من يعلى بن مرة ، واختلط ، وما سمع منه جرير ليس من صحيح حديثه ، وسمع منه أبو عوانة في الصحة والاختلاط فلا يحتج بحديثه ، وروي عن يحيى أيضا الحكم بضعفه ، وبأن كل من روى عنه إنما روى في الاختلاط إلا شعبة وسفيان
— يحيى بن معين · وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى بن مرة
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
ابن فضيل (ت ١٩٤)
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يسمع من عطاء بن السائب إلا بعد اختلاطه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٥٣٨·أبواب الزُّهْدِ
شرح مشكل الآثارج١٠ ص٢٩٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أمر به من يريد النوم أن يقوله عند نومهج١٠ ص٢٩٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أمر به من يريد النوم أن يقوله عند نومه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٣٩٧·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٧٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب المهاجرين›الفقر والحاجة في صدر الإسلام
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب فاطمة بنت رسول الله›تجهيز الرسول فاطمة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب علي بن أبي طالب›زواج علي بابنة الرسول
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة الثانية›زواج علي بفاطمة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›التقلل من الدنيا
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ١٣ طريقاً في ٢٣ كتاباً (يمر به ٨١ من ٨٣ إسناداً)
رواه عنه: عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) ×٤٠، السائب بن مالك (ت ٩١) ×١٧، عبيدة (ت ٦٢) ×٦، شبث بن ربعي (ت ٨٠) ×٤، هبيرة بن يريم (ت ٦٦) ×٤، ابن أعبد ×٣، أبي الورد ×١، الحارث (ت ٦٥) ×١، عطاء بن السائب (ت ١٣٣) ×١، مكحول (ت ١١٢) ×١، عبد الله بن يعلى ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٩ من ٨٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣١١٣ (٤/٨٤)، إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَكَبِّرَا اللَّهَ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ، وَاحْمَدَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَسَبِّحَا ثَلاَثًا وَثَلاَث…صحيح البخاري · ٣٧٠٥ (٥/١٩)إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا تُكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ، وَتُسَبِّحَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَتَحْمَدَا ثَلاَثَةً وَثَلاَثِينَ، …صحيح البخاري · ٥٣٦١ (٧/٦٥)فَسَبِّحَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَاحْمَدَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ، فَهْوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ ‏"…صحيح البخاري · ٥٣٦٢ (٧/٦٥)تُسَبِّحِينَ اللَّهَ عِنْدَ مَنَامِكِ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَتَحْمَدِينَ اللَّهَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَتُكَبِّرِينَ اللَّهَ أَرْبَعًا و…صحيح البخاري · ٦٣١٨ (٨/٧٠)أَلاَ أَدُلُّكُمَا عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ، إِذَا أَوَيْتُمَا إِلَى فِرَاشِكُمَا، أَوْ أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا، فَكَبّ…
مسلم صحيحه · ٢٧٢٧ (٨/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٧٢٧ a (٨/٨٤)أَلاَ أُعَلِّمُكُمَا خَيْرًا مِمَّا سَأَلْتُمَا إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا أَنْ تُكَبِّرَا اللَّهَ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ وَتُسَبِّحَا…صحيح مسلم · ٢٧٢٧ b (٨/٨٤)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَ…صحيح مسلم · ٢٧٢٧ c (٨/٨٤)وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ …سنن أبي داود · ٢٩٨٨ (٣/١١٠)اتَّقِي اللَّهَ يَا فَاطِمَةُ وَأَدِّي فَرِيضَةَ رَبِّكِ وَاعْمَلِي عَمَلَ أَهْلِكِ فَإِذَا أَخَذْتِ مَضْجَعَكِ فَسَبِّحِي ثَلاَثًا وَثَلاَث…
أبو داود سننه · (٤/٤٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٥٠٦٢ (٤/٤٧٤)أَلاَ أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَا إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَسَبِّحَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَاحْمَدَا ثَلاَثًا وَث…
أبو داود سننه · (٤/٤٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٣٤٠٨ (٥/٤١٢)إِذَا أَخَذْتُمَا مَضْجَعَكُمَا تَقُولاَنِ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ وَأَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ مِنْ تَحْمِيدٍ وَتَسْبِيحٍ…جامع الترمذي · ٣٤٠٩ (٥/٤١٣)فَأَمَرَهَا بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٣٣٨٤ / ١ (١/٦٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
مسند أحمد · ٦٠٦ (١/١٨٥) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنِ الْمُنْذِ…
مسند أحمد · ٦١٤ (١/١٨٨) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ، عَنْ دَ…
مسند أحمد · ٦٥٣ (١/١٩٦) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مطولاًحَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَوْتَر…
مسند أحمد · ٧٢٦ (١/٢١٤) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ…
مسند أحمد · ٧٥١ (١/٢١٩) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَن…
مسند أحمد · ٨٣٤ (١/٢٣٦) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ، هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَاف…
مسند أحمد · ٨٥٣ (١/٢٤٠) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَا حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، …
مسند أحمد · ٨٦٨ (١/٢٤٣) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوه مختصراًحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ التَّيْمِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي رُكَيْنٌ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْ…
مسند أحمد · ١٠١١ (١/٢٧٢) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ ك…
تقييم المصدر: Sahih