سنن ابن ماجه
كتاب الفتن · باب الْعُقُوبَاتِ ‏
Sunan Ibn Majah 4020
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٥٧هـ) مَعْنُ بْنُ عِيسَى(ت ١٩٨هـ) مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ(ت ١٥٨هـ) حَاتِمِ بْنِ حُرَيْثٍ(ت ١٣٣هـ) مَالِكِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الأَشْعَرِيِّ(ت ٧٨هـ) أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ(ت ١٨هـ)
المتن
"‏ لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا يُعْزَفُ عَلَى رُءُوسِهِمْ بِالْمَعَازِفِ وَالْمُغَنِّيَاتِ يَخْسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأَرْضَ وَيَجْعَلُ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ ‏"
It was narrated from Abu Malik Ash’ari that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “People among my nation will drink wine, calling it by another name, and musical instruments will be played for them and singing girls (will sing for them). Allah will cause the earth to swallow them up, and will turn them into monkeys and pigs.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي مالك الأشعري (صحابي · صحابي) عن عبد الرحمن بن غنم (مختلف في صحبته · مختلف في صحبته ، وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين) عن مالك بن أبي مريم (مقبول · الخامسة) عن حاتم بن حريث (مقبول · الرابعة) عن معاوية بن صالح (صدوق له أوهام · السابعة) حدثنا معن بن عيسى (ثقة ثبت · كبار العاشرة) حدثنا أبو سعيد الأشج (ثقة · صغار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
ابن قيم الجوزية
صححه ابن القيم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ١٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٣٨٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٦٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٧٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٧٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
الدارمي مسنده ٢١٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٤٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٣٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٤ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٦٧٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥١٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن محيريز (ت ٩٩) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٢٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٧٠٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٧٠٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٣٨٤، الطبراني الكبير ٧٤٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حبان— عن أبو داود سننه ٣٦٨٨ وفي ٢ موضعاً آخر
صحيح
المنذري— عن أبو داود سننه ٣٦٨٨
في إسناده حاتم بن حريث الطائي الحمصي سئل عنه أبو حاتم الرازي فقال شيخ وقال يحيى بن معين لا أعرفه
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٦٧٥٨
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن غنم (ت ٧٨) — ٣ من ٤
— أبي · قال أحمد بن حنبل : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه
وقال ابن عبد البر : كان مسلما على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ولم يره ، ولازم معاذ بن جبل إلى أن مات ، وسمع من عمر ، وكان أفقه أهل الشام ، وهو الذي فقه عامة التابعين بالشام ، وكانت له جلالة وقدر .
— أبي · وقال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد : عبد الرحمن بن غنم قد أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يسمع منه .
معن بن عيسى (ت ١٩٨)
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من عبيد الله بن عمر شيئا ولا رآه ولا أدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٨٩·أبواب الْفِتَنِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٣٦٢·أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّج١٤ ص٣٦١·أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٢٨٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج٩ ص٢٨٢·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام السمع›سماع الغناء›سماع الغناء بصوت المرأة›سماع الغناء بصوت المرأة الأجنبية
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام السمع›سماع الموسيقى›سماع الموسيقى مع الغناء
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام السمع›سماع الموسيقى›المعازف المحرمة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الحلال والحرام›الحيل للتخلص من حرام أو للتوصل إلى حلال›حكم الحيل
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›أسماء الخمر
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›مجالس شاربي الخمر
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›معاقبة العصاة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›شرب الخمر من علامات الساعة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›الخسف والقذف والمسخ آخر الزمان
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›فساد المسلمين آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الرحمن بن غنم — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً (يمر به ٢٣ من ٢٤ إسناداً)
رواه عنه: عطية بن قيس (ت ١٠٤) ×١٢، مالك بن أبي مريم ×١١
الترتيب:(٨ من ١٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٥٩٠ (٧/١٠٦)"‏ لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ، وَلَيَنْزِلَنَّ أَقْوَامٌ إِلَى جَنْ…سنن أبي داود · ٣٦٨٨ (٣/٣٧٩) · بنحوهلَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا ‏"…سنن أبي داود · ٤٠٣٩ (٤/٨١)لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْخَزَّ وَالْحَرِيرَ ‏"‏ ‏.‏ وَذَكَرَ كَلاَمًا قَالَ ‏"‏ يُمْسَخُ مِنْهُمْ آخَرُونَ قِر…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٣٦٦ (١٠/٥٤٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٦٧٥٤ (١٥/١٥٤)" لَيَكُونَنَّ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ "…صحيح ابن حبان · ٦٧٥٨ (١٥/١٦٠) · بنحوه مطولاً" يَشْرَبُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ ، يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا ، يُضْرَبُ عَلَى رُءُوسِهِمْ بِالْمَعَازِفِ وَالْقَيْنَاتِ ، يَخْ…
الطبراني الكبير · ٣٤١٠ (٣/٢٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٤١٧ (٣/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٤١٩ (٣/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٢٢٧ (١٢/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٦١٨٣ (٣/٢٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٧٤٧٧ (٨/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢١٠٤٨ (١٠/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢١٠٤٩ (١٠/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Hasan