سنن ابن ماجه
كتاب الأشربة · باب الْخَمْرِ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا
Sunan Ibn Majah 3384
الإسناد
الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ(ت ٢٤٨هـ) عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ(ت ١٥٣هـ) خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ(ت ١٠٣هـ) أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ(ت ٨٦هـ)
المتن
"‏ لاَ تَذْهَبُ اللَّيَالِي وَالأَيَّامُ حَتَّى تَشْرَبَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا ‏"
It was narrated from Abu Umamah Al-Bahili that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Night and day will not cease until a group among my nation drinks wine, calling it by some other name.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) عن خالد بن معدان (ثقة عابد ، يرسل كثيرا. · الثالثة.) حدثنا ثور بن يزيد (ثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدر · السابعة) حدثنا عبد السلام بن عبد القدوس (ضعيف . · التاسعة) حدثنا العباس بن الوليد الخلال (صدوق · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — خالد بن معدان · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
هذا حديث منكر وهو عبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب قلت ما حاله قال لا أعرفه
ابن عدي
ليس بمحفوظ عن ثور إلا من رواية عبد السلام عنه
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده عبد السلام بن عبد القدوس
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي مالك الأشعري (ت ١٨) — ١٤ موضعاً
صحيح البخاري ٥٥٩٠، سنن أبي داود ٣٦٨٨، سنن أبي داود ٤٠٣٩، سنن ابن ماجه ٤٠٢٠، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٣٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٧٥٤ … و٨ غيرها
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ١٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٣٨٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٦٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٧٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٧٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبو عامر — ٥ موضعاً
صحيح البخاري ٥٥٩٠، صحيح ابن حبان ٦٧٥٤، الطبراني الكبير ٣٤١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١٠٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦١٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
الدارمي مسنده ٢١٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٧٤٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٣٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٤ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٦٧٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٥١٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
خالد بن معدان (ت ١٠٣) — ٣ من ١٥
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي الدرداء
ومعاذ بن جبل ولم يسمع منه ( ت )
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق عائشة
ثور بن يزيد (ت ١٥٠)
— أبو داود · وبلغني أنه لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع ثور من راشد شيئا .
أبي أمامة (ت ٨١)
وحسان بن عطية الشامي (ت) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٣١·أبواب الْأَشْرِبَةِ
علل الحديثج٤ ص٤٦٥·علل وأخبار رويت في الأشربة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٦٣·حرف الصاد
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الحلال والحرام›الحيل للتخلص من حرام أو للتوصل إلى حلال›حكم الحيل
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›أسماء الخمر
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›شرب الخمر من علامات الساعة
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›فساد المسلمين آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: العباس بن الوليد الخلال — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (ت ٢٧٣) ×١، محمد بن هارون (ت ٢٨٩) ×١
الطبراني الكبير · ٧٤٧٤ (٨/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Hasan