It was narrated that Abu Sa'eed bin Zaid said: "The Messenger of Allah said: 'There is no prayer for one who does not have ablution, and there is no ablution for one who does not mention the Name of Allah (before it).'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سعيد بن زيد (أحد العشرة · أحد العشرة)سمعجدتي (يقال : إن لها صحبة · يقال : إن لها صحبة)عنرباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب (مقبول · الخامسة)حدثناأبي ثفال المري (مقبول · الخامسة)أخبرنايزيد بن عياض (كذبه مالك وغيره · السادسة)حدثنايزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .)حدثناالحسن بن علي (ثقة حافظ ، له تصانيف · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
ابن حبان
في القلب من هذا الحديث لأنه قد اختلف على أبي ثفال فيه
البخاري
ليس في هذا الباب التسمية على الوضوء أحسن عندي من هذا
أبو زرعة الرازي
ليس عندنا بذاك الصحيح أبو ثفال مجهول ورباح مجهول
أبو حاتم الرازي
ليس عندنا بذاك الصحيح أبو ثفال مجهول ورباح مجهول
البخاري
حسنه ظاهرا فقال هو أحسن شيء في هذا الباب عندي
مغلطاي
ضعيف جدا لأن في إسناده ثلاثة مجاهيل الأحوال
الدارقطني
والصحيح قول وهيب وبشر بن المفضل ومن تابعهما
الضياء المقدسي
لولا أن أبا ثفال في السند لكان الحديث صحيحا
البخاري
ليس في هذا الباب حديث أحسن عندي من هذا
أحمد بن حنبل
لا أعلم في هذا حديثا له إسناد جيد
البخاري
أحسن شيء في هذا الباب هذا الحديث
البخاري
أحسن شيء في هذا الباب حديث رباح
أبو زرعة الرازي
ليس عندنا بذاك الصحيح
أبو حاتم الرازي
ليس عندنا بذاك الصحيح
البزار
رواه جماعة ثقات
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٣ موضعاً
سنن أبي داود ١٠١، سنن ابن ماجه ٣٩٩، أحمد بن حنبل مسنده ٩٥٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٠٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١١ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٩٧، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن سهل بن سعد (ت ٨٨) — ٦ موضعاً
ابن ماجه سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٤٠٠، الطبراني الكبير ٥٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٠٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ١٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٩٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سبرة — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن الترمذي جامعه ٢٥ وفي ١٤ موضعاً آخر
هذا خطأ في مواضع والصحيح عبد الرحمن بن حرملة عن أبي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب عن جدته عن أبيها سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
أحمد بن حنبل— عن الترمذي جامعه ٢٥
أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح يعني حديث أبي سعيد
أحمد بن حنبل— عن الترمذي جامعه ٢٥
لا أعلم في هذا الباب حديثا له إسناد جيد
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٢٥
الظاهر أن مجموع الأحاديث يحدث منها قوة تدل على أن له أصلا
البخاري— عن الترمذي جامعه ٢٥
هذا الحديثأحسن شيء في هذا الباب
البزار— عن الترمذي جامعه ٢٥
كل ما روي في هذا الباب فليس بقوي
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يزيد بن عياض (ت ١٦١)
— يحيى بن معين · وقال حسين بن حبان : قلت لابن معين : كيف قصته ؟ قال : أفسدوه وجعلوا يدخلون له الأحاديث فيقرأها ، وإذا كان لا يعقل ما سمع مما لم يسمع فكيف يكتب عنه ؟
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص٣٣٩·كتاب الطهارة
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص١٢٣·كِتَابُ الطَّهَارَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٢ ص٧٨·كتاب الطَّهَارَة
علل الحديثج١ ص٥٩٤·بيان علل أخبار رويت في الطهارةج١ ص٥٩٤·بيان علل أخبار رويت في الطهارة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص٤٣٣·مسند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١٠·كتاب الطهارة