سنن ابن ماجه
كتاب الأدب · باب الاِسْتِغْفَارِ
Sunan Ibn Majah 3816
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) مُغِيرَةَ بْنِ أَبِي الْحُرِّ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى(ت ١٦٨هـ) أَبِيهِ(ت ١٠٤هـ) جَدِّهِ(ت ٥٠هـ)
المتن
"‏ إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً ‏"
It was narrated from Sa'eed bin Abu Burdah bin Abu Musa, from his father, that : his grandfather said: "The Messenger of Allah (saas) said: 'I seek the forgivenenss of Allah and repent to Him seventy times each day.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي بردة (ثقة · الثالثة) عن سعيد بن أبي بردة (ثقة ثبت ، وروايته عن ابن عمر مرسلة · الخامسة .) عن المغيرة بن أبي الحر الكندي (صدوق ربما وهم · السادسة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
وحديث إسرائيل أشبه إذ كان هو أحفظ
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٨ موضعاً
صحيح البخاري ٦٣٠٧، جامع الترمذي ٣٢٥٩، سنن ابن ماجه ٣٨١٥، أحمد بن حنبل مسنده ٧٩٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٦٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٩٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٢١ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٨١٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٩٢٦ … و١٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٠ موضعاً
صحيح ابن حبان ٩٢٤، الطبراني الأوسط ٢٣٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣١٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٠٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٠٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٠٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٢٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الأغر — ١ موضع
الطيالسي مسنده ١٢٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ١٥١٥ وفي ١٠ موضعاً آخر
والصواب عن ثابت عن أبي بردة بن أبي موسى عن الأغر المزني
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٣٧٣٧
رجال أحد إسنادي الطبراني رجال الصحيح
ابن عدي— عن الطحاوي شرح معاني الآثار ٦٩٥٥
وهذه الأحاديث التي أمليتها ومنها الحديث مع سائر أحاديثه زياد بن المنذر التي لم أذكرها عامتها غير محفوظة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن أبي بردة (ت ١٦٨)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من ابن عمر شيئا ، إنما يحدث عن أبيه عن ابن عمر ، ولم يسمع من جده شيئا
— أبو حاتم الرازي · وفي «المراسيل» لعبد الرحمن، عن أبيه : لم يسمع ابن أبي بردة من ابن عمر شيئا، إنما يحدث عن أبيه عنه، وروايته عن جده منقطعة، لم يسمع منه شيئا، وبنحوه ذكره ابن عساكر في كتاب «الأطراف» .
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · قلت : وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل » : لم يسمع ابن أبي بردة من ابن عمر شيئا ، إنما يروي عن أبيه عنه ، وروايته عن جده منقطعة لم يسمع منه شيئا
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٢٦·أبواب الْأَدَبِ
علل الحديثج٥ ص٣٧٦·علل أخبار رويت في الدعاء
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص١٠٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٤٥٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›مداومة النبي على الطاعات
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›ما داوم عليه النبي من الاستغفار
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستغفار›الاستغفار مع الإصرار
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستغفار›فضل الاستغفار
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الاستغفار›آداب الاستغفار›من آداب الاستغفار تكرار الاستغفار والإكثار منه
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالمغفرة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوبة›فضل التوبة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوبة›حكم التوبة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي بردة — ٦ طريقاً في ١٥ كتاباً (يمر به ٥٥ من ٥٧ إسناداً)
رواه عنه: ثابت (ت ١٢٢) ×١٧، عمرو بن مرة (ت ١١٨) ×١٦، حميد بن هلال ×١٠، سعيد بن أبي بردة (ت ١٦٨) ×٧، أبي إسحاق (ت ١٢٦) ×٤، زياد بن المنذر (ت ١٥٠) ×١
الترتيب:(٣٥ من ٤٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٧٠٢ a (٨/٧٢) · بنحوهإِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي وَإِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ ‏"…صحيح مسلم · ٢٧٠٢ b (٨/٧٢) · بنحوه مطولاًيَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ فَإِنِّي أَتُوبُ فِي الْيَوْمِ إِلَيْهِ مِائَةَ مَرَّةٍ ‏"…صحيح مسلم · ٢٧٠٢ c (٨/٧٣)حَدَّثَنَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، وَعَبْدُ الرَّح…سنن أبي داود · ١٥١٥ (١/٥٥٩) · بنحوه مطولاًإِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي وَإِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨١٢٧ (٧/٤٠٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨١٣٠ (٧/٤٠٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨١٢٩ (٧/٤٠٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨١٢٨ (٧/٤٠٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٥٨٠ (٨/٤١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٥٨٢ (٨/٤١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٥٨١ (٨/٤١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٥٨٣ (٨/٤١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٩٨٥ (٨/٤٥٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨١٧ (١٠/٥٥٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩٧١ (١٠/٥٥٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ٢٧٦٥ (٣/١٧٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٩٢٩ (٣/٢٠٩)تُوبُوا إِلَى رَبِّكُمْ ، فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ "…صحيح ابن حبان · ٩٣١ (٣/٢١١) · بنحوهلَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي ، وَإِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ "…
الطبراني الكبير · ٨٨٦ (١/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٨٨٢ (١/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٨٨٣ (١/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٨٨٤ (١/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٨٥ (١/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٨٨٧ (١/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٨٨٩ (١/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Hasan